Настанет день, когда такие вещи, как нации, исчезнут, когда все разъединяющие нас преграды уничтожатся и проявится то единство, к которому волей или неволей мы все стремимся. Все мы по природе братья и только росли врозь. Но должно наступить время, когда все наши идеи будут общими, когда все люди станут одинаково практичными как на поле знания, так и в религии и когда единство и гармония Абсолюта обнимет весь мир.
«Он – тот Единый, кто движется со скоростью, непостижимой для ума. Он недосягаем для богов и не может быть схвачен мыслью. Он, вечно движущийся, все приводит в движение. И при этом Сам всегда в покое. В Нем все существует. Он движется, но Он и неподвижен. Он близко и Он далеко. Он внутри. Он снаружи. Он проникает во все. Тот, кто во всех существах видит Атмана и кто все существа видит в Атмане, тот не далек от Атмана». Когда жизнь мира видится таким образом в Атмане, тогда видящий познает тайну; и для него нет больше обмана чувств. Какое горе может быть для того, кто видит это Единство Вселенной?
Философия веданты утверждает, что есть абсолютное блаженство, никогда не изменяющееся. Такое блаженство не может состоять в развлечениях и удовольствиях, которые мы имеем в этой жизни. В то же время веданта доказывает, что все радостное в этой жизни есть часть проявления того внутреннего блаженства, потому что оно-то и есть единственное счастье в этой Вселенной. Она заявляет, что почти все время мы наслаждаемся абсолютным блаженством, но в искаженном, неправильно понятом и извращенном виде, так как каждое проявление блаженства и радости, в чем бы оно ни выражалось, и есть то абсолютное блаженство.
Самая серьёзная ошибка людей, которая создаёт множество препятствий для их эволюции, это их неискоренимая уверенность в непогрешимости своих рассуждений и точек зрения. И поэтому они их защищают, они их культивируют, они их отстаивают.
Вы скажете: «Но весь мир имеет этот недостаток!» Я знаю, и это даже самый распространённый недостаток – упрямство людей цепляться за их манеру чувствовать и видеть вещи, как если бы не существовало ничего лучшего, более истинного, чем их мнения и верования. Они не спрашивают себя, из какого региона их самих они к ним пришли, и почему они предпочитают такие-то убеждения каким-то другим. Они позволяют себе слепо подчиняться им. И именно поэтому земля стала ареной всевозможных столкновений, ибо каждый стремится к тому, чтобы восторжествовали точки зрения, продиктованные его интересами, его вожделениями, его капризами или даже только его прихотями. Почему им на голову должна упасть большая черепица для того, чтобы они сумели признать, что совершили некоторые ошибки в своих суждениях, и что они действовали, руководствуясь неприглядными мотивами?