Войдите хоть немного в дела людей и вы увидите, что все возникающие у них трудности в областях любовной, общественной, политической, экономической происходят оттого, что большинство из них всегда поступают в соответствии со своими личными, эгоистическими рассуждениями. Их норма, правило, идеал – всегда только брать. И у них есть тысячи способов, как брать! Если бы какие-нибудь сознательные и мудрые руководители лучше бы наставляли их и показали им губительную сторону такого поведения, они смогли бы вырваться из этой тьмы, в которой они беспомощно барахтаются, такие несчастные, неудовлетворённые, готовые разрушить себя или окружающих. Но достаточно бросить взгляд на общество, чтобы увидеть, что в нём всё организовано только лишь для удовлетворения низшей натуры с её первобытными и дикими инстинктами. Все правила, все критерии общества, само воспитание понимается в соответствии со способом мышления: тащить одеяло на себя, захватывать, выгадывать, пользоваться. Зачем им думать о других? Если те являются препятствием на пути, их можно отодвинуть или даже уничтожить. К чему стесняться?
А между тем я вам говорил, что когда человеческое существо было создано в мастерских Господа, Космический разум посеял в нём зёрна, предназначенные прорастать в форме качеств, добродетелей, возвышенных поступков, самоотверженности и отречения. Время от времени можно увидеть, что у некоторых существ они проявляются, но их так мало! Зато повсюду мы замечаем личность, хвастающуюся своими успехами. Она не уймётся, пока не установит свои филиалы, похожие на щупальца, а она расторопная. Она способна на любые интриги и любые хитрости. А какая активность, какая ловкость! Да, ибо несмотря на всю свою скупость, она пойдёт даже на то, чтобы побудить человека отдавать, чтобы потом получше взять. Сколько подарков являются только приманкой для того, чтобы заманить людей, а потом побольше у них отнять!
У личности нет никакой скромности, никакой жалости. Именно она должна всё иметь, всем завладеть, а так как она никогда не пресыщается, то она не только не испытывает благодарности, но она ещё и сердится, что ей дали не так много, как она хотела. Она неутомима... бездонный колодец. Именно такая потребность брать и развивает у людей всякие вредные наклонности: зависть, возмущение, жестокость, мстительность.
Индивидуальность, которая умеет только давать можно сравнить с Солнцем, а личность, которая умеет только брать, можно сравнить с Луной или Землёй. Солнце посылает очень далеко в бесконечное пространство то, что оно производит, чтобы многие другие создания могли этим пользоваться, тогда как Земля довольствуется тем, что берёт и поглощает. Конечно, нельзя говорить, что она абсолютно ничего не даёт. Наоборот, из того, что она взяла, она производит минералы, растительность, и т. д., но всё это для самой себя, другие планеты от этого пользы не получают. Следовательно, Земля что-то делает из того, что взяла, но она это сохраняет для себя или для своих детей, что одно и то же. И личность тоже что-то делает из того, что она берёт, но и она сохраняет это тоже для себя. Если различия, существующие между Луной и Землёй изучать с точки зрения личности, то надо обратиться к языку символов, в соответствии с которыми Земля соответствует миру физическому, тогда как Луна соответствует миру астральному. У нашего физического тела есть, конечно, потребности, но они могут быть легко удовлетворены. А вот наше астральное тело, тело желаний – оно в нас ненасытно.
Возьмём только один пример с едой. Если бы речь шла только о том, как удовлетворить реальные потребности физического тела, разве была бы необходимость во всех этих кулинарных рецептах, которыми заполнено множество книг? Нет. Разве была бы необходимость во всех этих напитках, которыми уставлены полки магазинов? Тоже нет. Чтобы существовать, для этого достаточно около двух литров воды в день. Нашему физическому телу требуется пищи мало и пищи очень простой. Это нашему астральному телу, телу желаний требуется пища разнообразная и вещи всё более замысловатые или изощрённые, так как его аппетиты безграничны. Само по себе это неплохо, и даже наоборот, ведь все культуры, цивилизации возникли в результате потребности попробовать пищи более обработанной, обладать предметами более эстетическими, изготовленными из более ценных материалов. Жить в пещерах, одеваться в шкуры животных, питаться дикими фруктами и сырым мясом, пить речную воду, ходить босиком – такова была жизнь первобытных людей, и я не говорю, что надо было ею довольствоваться. Но все эти желания, которые рождаются у людей и которые лежат в основе цивилизаций, если их не обуздать, не очистить, не осветить, могут стать также и причиной их гибели.
Тело желаний или астральное тело, которое символизируется Луной, является центром личности, и именно оттуда к нам идут все вожделения. Астральное тело даёт импульс, а ментальное тело строит планы, которые позволяют привести в исполнение этот импульс. Вот, что надо понять. Наше поведение нам диктуется нашими желаниями. И хотя интеллект обладает способностью заставить его признать, чаще всего он отдаёт себя в их распоряжение.
Разве это не истина? Посмотрите, как все люди отдают свой ум на службу своим аппетитам, своим страстям. Все знания, все культурные богатства, которыми человек обладает, он употребляет для удовлетворения чего-то неясного, пришедшего неизвестно из каких его глубин. Даже люди, которые считаются самыми просвещёнными, самыми умственно развитыми, часто служат силам и импульсам двусмысленным, сомнительным.
Вот почему так важно, чтобы каждый решился пересмотреть этот важнейший вопрос о целях и средствах. Тот, кто честен перед собою, тот отдаёт себе отчёт, что его цель по большей части времени сводится к тому, чтобы удовлетворить свою личность, свои инстинкты и вожделения. А средства? Неё, что Небо предоставило в его распоряжение, все его физические и психические возможности, все силы природы... Да, люди имеют склонность ставить все эти божественные средства на службу ничтожным целям. Наука, философия, искусство, целое Небо поставлено ими только на службу своим капризам, аппетитам, сугубо практическим интересам. Отныне всё надо делать наоборот: всё, что было поставлено как цель, должно стать средством. Все импульсы низшей природы должны служить только достижению возвышенного мира, света. Вот, что означает использовать личность как служанку. Если вам удастся произвести такое радикальное изменение в вашем способе мышления, то вся ваша жизнь будет преобразована.
Я вспоминаю, как много лет тому назад в Болгарии во время одного собрания Братства в Софии Учитель Пётр Донов нас спросил: «Какая разница между старым учением и новым учением?» Несколько человек пытались ответить, пускаясь во всякого рода длинные и сложные объяснения. В конце Учитель выступил сам и только сказал: «Старое учение нам показывает, как брать, а новое учение нас учит давать.» Это было кратко, ясно, хотя, конечно, многое надо было бы разъяснить, чтобы по-настоящему понять, что означает брать и давать во всех сферах существования.
Давать – это не означает подавать в виде милостыни несколько монет, или несколько кусков хлеба, старую одежду, или что-нибудь материальное. Есть столько способов давать! Всё, что вы делаете, может быть поводом для того, чтобы давать, то есть проявлять себя более широким, более заинтересованным в своём понимании, своих отношениях с другими. Доброта, щедрость, снисходительность, самоотречение – все эти качества содержатся в слове: «давать». Следовательно, брать – это то, что делает личность, которая из-за своих потребностей что-то присвоить, привлечь к себе, постоянно стоит начеку. И если она встречает препятствия в осуществлении своих желаний, она мобилизует все свои интеллектуальные, эмоциональные и волевые ресурсы, чтобы достигнуть своей цели. Индивидуальность же, наоборот, не перестаёт давать, бить ключом, расходиться во все стороны лучами. Она хочет нести свет, помогать, поддерживать. Она думает только о том, как бы что-нибудь отдать от самой себя. Она не старается удержать то, чем она обладает, и она не сердится, если кто-нибудь у неё это забирает. Наоборот, она счастлива, когда видит, что благодаря ей другие питаются, утоляют жажду, получают свет.
Главное качество высшей натуры – это сверкать, распространять лучи, подобно Солнцу. А впрочем, все добродетели на самом деле являются не чем иным как излучением, распространением света от центра к периферии. Вы скажете, что Луна нам тоже посылает свои лучи. Да, но даже если и видно, как она сияет в пространстве и светит в ночи, этот свет не является её светом. Эгоисты не могут распространять свет. Свет – это что-то такое, что человек должен отделить, оторвать от самого себя, он может быть проявлением только безличности, самоотречения.
Сколько людей жалуется: «Уже прошло много лет, как я иступил на путь духовности, много лет я делаю усилия, но и чувствую, что не становлюсь более совершенным.» Это неё потому, что вы ещё не поняли, что такое истинное бескорыстие. Всё, что вы делаете, вы всегда делаете для себя. Попытайтесь провести самоанализ и вы убедитесь, что в большинстве случаев в ваши поступки, которые вы считали Пег корыстными, проникли расчёты низшей натуры. Вы работаете, вы занимаетесь другими, но вы всё же делаете это для себя, для удовлетворения своей низшей натуры, которая постепенно становится опухолью в вашей психике.
Иисус тоже коснулся этой стороны вопроса о двух натурах. Когда один богатый молодой человек его спросил: «Учитель Благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную? Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь пойти в жизнь вечную, соблюди заповеди. Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй; Почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя. Юноша говорит Ему: всё это сохранил я от юности моей; чего ещё не достаёт мне? Иисус сказал ему: Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твоё и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною. Услышав слово сие, юноша отошёл с печалью, потому что у него было большое имение. Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное; И ещё говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели богатому войти в Царство Божие.» (Матфей 19:16-24).
Большинство толкователей не приняли этот образ верблюда всерьёз, настолько он показался им неправдоподобным, почти смешным. В действительности же, они не смогли его объяснить, потому что не знали строения человеческого существа, они ничего не знали об астральном теле, его природе и его проявлениях.
Вожделения, алчность являются проявлениями астрального тела, и если его не подавлять, не воспитывать его, оно всё больше и больше будет раздуваться и станет в человеке как чудовищная опухоль. Это с полным правом можно сказать о богатом, который в своём желании постоянно собирать всё больше и больше вещей, в которых он не нуждается, кончает тем, что приобретает гигантское астральное тело, которое мешает ему пройти через дверь Царства Божьего. Ибо доступ к Царству Божьему получить трудно: туда можно войти только через те «тесные врата», о которых Иисус тоже говорит в другом месте Евангелия: «Входите тесными вратами: потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими.» (Матфей 7:13) В Царство Божие принимают только существ, которые научились отдавать, от всего освобождаться.
Теперь рассмотрим природу верблюда. Он замечательно научился приспосабливаться к пустыне, где нет почти никакой растительности. Он довольствуется тем малым, что там находит, и с этими запасами он может шагать в течение многих дней без пищи и воды. Следовательно, его астральное тело очень маленькое и поэтому он является символом истинно духовного человека, который довольствуется очень малым и способен, выжить в самых трудных условиях жизни. Когда Иисус говорил, что верблюд может пройти через игольное ушко, то Он намекал не на физическое тело, иначе было бы смешно. Он делал намёк на астральное тело. Теперь вы видите, что фраза его понятна, ибо тело желаний – это бездонная пропасть. Итак, отныне вы должны работать над телом желаний, потому что истинная эволюция для человека начинается только тогда, когда он сумеет поступать бескорыстно и без личной заинтересованности.
Брать – это старое учение, отдавать – это учение новое. Вы скажете: «Но чтобы иметь возможность отдать, нужно уже чем-то обладать, следовательно, мы вынуждены где-то брать.» Это не совсем верно, и Посвящённые вам скажут, что, наоборот, для того чтобы иметь, надо отдать. Это, конечно, требует разъяснения. Верно, что нельзя отдать, если сам чем-то не обладаешь, и нельзя ничего иметь, если ничего не получил. И вопрос в том, чтобы знать откуда и что получать, большинство людей забирают у других людей и таким образом они постепенно у них берут всё, что те имеют: их деньги, владения, силы, идеи, чувства... Понаблюдайте, как проявляется любовь: брать, всегда брать. Можно даже сказать, что самыми крупными похитителями, существующими на Земле, являются влюблённые. А так как поэзия, романы, театр, кино заполнены любовными историями, то следовательно, нам только и делают, что рассказывают истории о похитителях, о том, кому удастся завладеть временем, чувствами и мыслями другого.
Как в психическом плане, так и в плане физическом, повсюду видим только хищение. Вы скажете: «Но как сделать, чтобы не быть похитителями?» Нужно научиться быть похожими на Солнце. Когда утром поднимается Солнце, перед вами происходит самое возвышенное проявление индивидуальности: такое сверкание, такая щедрость, такая самоотдача. Конечно, если никто вам не объясняет, что происходит и как это понимать, вы можете всю свою жизнь смотреть на восход Солнца и продолжать жить по законам личности, то есть продолжать брать. Но когда вы поймёте, что такое восход Солнца, вы ощутите силу, величие, необъятность этого действия – отдавать, вы будете работать над тем, чтобы всё изменить в самом себе и будете радоваться, что каждый день у вас будет получаться всё лучше и лучше.
Каждое утро Солнце вам говорит: «Оставь свои эгоистические чувства и мысли, научись открываться, сиять, освещать и согревать творения.» И не бойтесь, что вы обеднеете, наоборот, вы станете богаче, ибо существует космический закон, согласно которому чем больше вы отдаёте, тем больше вы получаете. Во вселенной не бывает пустоты: как только где-то образуется пустота, туда сразу же что-то устремляется, чтобы её заполнить. Этот закон действует на всех планах, и если вы отдаёте что-то светлое, лучезарное, полезное, то по закону аналогий, который вступает в силу, вы с другой стороны получаете элементы такого же качества, такой же сияющей и излучающей квинтэссенции.
Солнце неисчерпаемо, потому что в своём желании отдавать, оно снова наполняется: оно посылает нам свои лучи, но в то же время беспрестанно получает из необъятности новые энергии. В тот момент, когда оно посылает свои лучи к периферии, оно поглощает в своём центре богатства и энергии Самого Бога. Именно Солнце будет вам объяснять. Оно вам скажет: «Благодаря тому, что я посылаю в космическое пространство свой свет и свою любовь, я привлекаю взамен самые чистые, самые живые элементы. Научитесь работать, как я, и вы убедитесь, что как только вы начнёте тратить свои энергии для блага других, через короткое время вы почувствуете себя заряжёнными новыми энергиями.» Как это происходит? Это тайна, но это действительно так!
Если вы меня правильно поняли, то отныне вы начнёте смотреть на Солнце новыми глазами, и оно произведёт в вас большие изменения. Всё заключается в понимании того, как смотреть на вещи. Именно через глубокое и истинное понимание вещей человек сможет в самом себе привести в движение небесные потоки. И тогда он преобразуется, он становится как Солнце, он начинает отдавать и он обнаруживает, что никогда не чувствовал себя таким богатым, таким просветлённым, таким мощным.
И когда мы внутренне становимся по-настоящему богатыми и сильными, то чувствуем себя защищенными от всех одолевающих нас форм страха. Страх испытывает только личность. Она боится, потому что чувствует себя бедной, беззащитной, открытой для всех опасностей. Тогда она занимается только тем, чтобы брать и складывать, чтобы обеспечить своё существование, свою безопасность и старается устранить всех, кто, как ей кажется, ей угрожает. Когда мы боимся, мы не можем проявить никакой щедрости, мы даже не можем быть честными и искренними; мы становимся неискренними, лицемерными и стараемся использовать все ситуации, даже если это наносит ущерб другим. Да, это так, потому что личность труслива, она способна на самые отвратительные поступки.
Итак, нет более высокого идеала, чем стать подобным Солнцу. Старайтесь питать этот идеал, чтобы он занял в вас такое место, чтобы всё ваше существо воспламенилось, озарилось. Только такой высокий идеал может дать ростки того, что есть самого лучшего в вашем сердце и вашей душе. Даже не останавливаясь на этом, даже не думая об этом, вы будете проявлять самые наилучшие способности. Единственной истиной, которая заслуживает того, чтобы её искали, является духовное Солнце. Как только оно начинает в нас сиять, оно дает возможность проявляться всем нашим добрым качествам, точно так же, как физическое солнце пробуждает жизнь во всей природе. Солнце является символом щедрости и поэтому мы должны брать с него пример. Некоторые скажут: «Но Солнце – это же не человек!» Согласен, но оно делает больше, чем способны сделать люди. Следовательно, лучше соединиться с творением, которое не является человеком, но может влиять на нас своим светом и теплом, чем оставаться рядом с людьми мрачными, слабыми, эгоистичными. И если даже мы предположим, что Солнце – это только скала или металл в расплавленном состоянии, мне всё равно. Я иду к нему, поскольку оно показывает людям высшие качества, я иду к нему, так как рядом с ним я зажигаюсь, рядом с ним я расту, рядом с ним я становлюсь умнее, рядом с ним я вылечиваюсь. Почему же вы не хотите поступать, как я?
Тот, кто долго ходил встречать Солнце и научился отождествляться с ним, он может потом оказывать помощь людям, он не нанесёт им ущерба: он будет здороваться с ними, смотреть на них, пожимать им руку или работать с ними и постоянно он будет давать им что-то доброе, что-то светлое. И делая это, он будет расцветать, расти, продвигаться вперёд, подниматься всё выше и выше, потому что он подчиняется закону любви, истинному закону любви, который состоит в том, чтобы давать. Но, когда он даёт, он одновременно и получает, ибо на него, подобно реке чистой воды, спускается божественный свет. Вы скажете: «Но Иисус никогда не говорил о Солнце так, как это делаете вы. Он никогда не говорил, что мы должны походить на Солнце.» Конечно, нет, Он никогда не говорил таким образом, но он сказал: «Тогда праведники воссияют как солнце.» (Матфей 13:43). А в Старом и Новом Завете праведники – это те, кто по своим мыслям, чувствам и поступкам ведут себя в соответствии с волей Божьей. Как вы видите, это та же самая идея.
Солнце нам указывает путь: давать, то есть согревать, освещать, оживлять. Но кто позволит себя в этом убедить? Большинство найдёт, что образ красив, поэтичен, но как и всё, что поэтично, они отнесут его к вещам несуществующим, утопии и будут продолжать брать, хотеть быть центром мира, вокруг которого все должны крутиться, все должны им служить. Но это не так, это мы должны быть служителями. Давать – это значит быть слугой. Конечно, если люди не понимают глубокого значения этого слова, то у них и нет никакого желания становиться слугой, оказаться в низшем положении, чувствовать себя униженным. Так что же, вы думаете, что Солнце чувствует себя униженным?... Иисус сказал: «Больший из вас да будет вам слуга.» (Матфей 23:11). Почему самый больший? Потому что для того, чтобы быть слугой в посвященческом смысле этого термина, нужно обладать исключительными качествами, нужно быть как Солнце, работать абсолютно бескорыстно, давая свет, тепло и жизнь. Разве это унизительно?
Если вы дальше продолжите свой анализ, то увидите, что на самом деле истинного бескорыстия не существует, потому что за каждым из ваших физических или психических проявлений всегда стоит какой-нибудь интерес. Если это не грубый и материальный интерес, то, по крайней мере, более возвышенный: прогрессировать, просвещаться, совершенствоваться. Различие состоит только в том, что во втором случае этот интерес является духовным и чистым и никому не приносит вреда, и даже служит благом для всего мира, тогда как в первом случае интерес действует в ущерб другим. Следовательно, существует два вида интереса: один касается только самого индивидуума, его личности, и он редко благоприятен для окружающих. Тогда как другой, настолько широк, настолько обширен, что охватывает интересы всей коллективности.
Нужно приучить себя анализировать свои мысли, свои чувства и поступки. Нужно всё подвергать исследованию и искать, какой интерес за этим кроется. Вы увидите, что очень мало, что устоит перед этим исследованием и окажется по- настоящему бескорыстным. И ещё раз скажу, что абсолютной незаинтересованности не существует, существует только более или менее духовная степень интереса. И даже, когда вы хотите только одного: сделать людей более счастливыми, более просветлёнными, согретыми и живыми, у вас всё же есть интерес – хотеть стать подобным Солнцу! Только этот интерес настолько бескорыстный, что он входит в другую категорию и становится божественным, но в действительности вы всегда заинтересованы. И у меня тоже есть интерес, самый большой из всех: оставить в вас отпечатки божественного мира, нестираемые следы, для того чтобы позднее, когда вы будете далеко от меня, вы смогли бы о них вспоминать. Как видите, всё же это интерес, не правда ли?...