Многим людям, когда они встречаются друг с другом, нечего сказать, но стоит только произнести имя одного или другого человека, как они тут же находят неисчерпаемую тему для комментариев, и редко когда эти комментарии вдохновляются состраданием или пониманием. Через какое-то время они расстаются, но для того, чтобы снова начать то же самое в другом месте. «Знаете, что сделал такой-то?» И вот та же история рассказывается с кое-какими дополнительными деталями, так как люди склонны к преувеличению, и в мире становится все больше людей, любящих преувеличивать, в особенности, когда речь заходит о пересказе щекотливых историй. Они перерабатывают эти истории, заправляя их специальным соусом, от которого блюдо всё труднее переварить. Но чем тяжелее переварить это блюдо, тем больше желающих полакомиться. Вот так отравляется атмосфера.
Многое можно сказать о том, какой эффект производит слово: как оно создаёт формы, как оно воздействует на психические и физические органы не только тех, о которых говорят, но также и тех, кто говорит и кто слушает. Умение быть справедливым, умеренным, точным в своих словах – одно из самых великих качеств из всех существующих.
Как пишут пером, точно так же пишут и языком. Каждое слово – это письмо, кото-рое посылается не только людям, но и всем существам, населяющим природу. Какими бы ни были создания, нужно прилагать усилия к тому, чтобы говорить с ними золотым языком. Да, так как человеческий язык может состоять из разных материалов: из свинца, меди, железа, олова, серебра, золота... Вы слышали о таком святом Иоанне, которого звали «Кризостом», что означает «золотые уста» (на болгарском языке «святой Иоанн Златоуст»)? Почему? Потому что из его уст выходили слова, которые просвещали и умиротворяли души.
Слово, выбор слов, изложение объяснения – это целое искусство. Я помню, как говорил Учитель Пётр Дынов. Часто, когда ему задавали вопрос, он ждал какое-то мгновение, делал простой знак рукой, что он услышал, шептал какие-то еле слышные слова, как будто он говорил сам с собой, а потом отвечал. Тогда я сказал себе: «Если он, который способен отвечать нам прежде, чем мы спросим, вот так ждёт пару секунд, чтобы подобрать слова и взвесить свои доводы, то нам тем более нужно быть очень осторожными!»
Кто-то вас беспокоит, вам неприятен или вам кажется, что он заслуживает критики, даёт ли вам это право расчленять его на части? Подумали ли вы о том, что он, может быть, нравится Творцу, а также ангелам, которые сопровождают и защищают его? Спросили ли вы у них, каково их мнение?.. Люди несовершенны, это понятно, это несовершенство является частью их природы. Но знайте, что они, как и вы, находятся на пути эволюции, и даже если вы не видите ещё, какими они станут в будущем, это ещё не причина для того, чтобы непрестанно подчёркивать их пробелы, их слабости и замечать только это.
Послушайте, как люди выражаются по поводу всего и всех. Их суждения несправедливые, вкусы извращённые – ну и что? Ничто их не останавливает. Пусть они наконец-то зададутся вопросом: может, существуют более объективные, более справедливые точки зрения. Они будут продолжать критиковать, если им так этого хочется, но, по крайней мере, время от времени их посетит благотворное сомнение и они скажут себе: «Я вижу людей и вещи так, но, может быть, есть лучший способ».
Когда вам нужно высказать свою точку зрения о ком-то, вы должны делать это с крайней деликатностью, с чрезвычайной щепетильностью, чтобы не навредить человеку или его душе. И если по неосмотрительности вы раните его, постарайтесь исправить это зло, иначе это останется как долг, который вы сделали по отношению к нему. В тонком мире всё берётся в расчёт. Каким осторожным нужно быть, когда приходится высказываться о человеческой душе или обращаться к ней! Душа – это богатая и глубокая сущность, которую Бог создал с огромной мудростью, и если мы будем обращаться с ней без должного уважения, Небеса будут смотреть на нас как на злодеев. Эту деликатность, щепетильность, необходимую при приближении к человеческой душе, я также наблюдал у Учителя Петра Дынова. А вы, по какому праву вы её так грубо трясёте?
Если же попросить людей проявлять деликатность по отношению к окружающим, они убеждены, что им не дают самоутверждаться, потому что, по их мнению, самоутверждение, проявление характера состоит не только в том, чтобы показывать пальцем на слабости и ошибки других, но и сообщать о них всему миру. Поступая так, они только показывают своё внутреннее убожество. Как они не отдают себе отчёт в том, что такая позиция вызовет негативные последствия, и отразится на всём их поведении и понимании жизни? Они перерезают связь с гармонизирующими потоками жизни и мало-помалу природа закрывается для них. Они даже не знают, как брать и как смотреть на цветы. Да, я это тоже наблюдал: даже то, как человек берёт цветы, говорит мне о том, каков он изнутри.
Насколько полезно иметь ясное представление о людях, настолько бесполезно и даже вредно останавливаться на их недостатках. Как только вы это увидели, поняли, не делайте на этом акцент, а поскорее переходите к чему-то конструктивному. Мудрец не теряет своё время и свою энергию на перемешивание мусора... Я не против критики, совсем нет. Но, чтобы критиковать, нужно знать некоторые правила и применять их на практике.
В соответствии с законами космической нравственности, мы имеем право критиковать только те слабости других людей, которые нам самим удалось преодолеть. Поэтому, в то время как люди аплодируют некоторым личностям за ясность, трезвость их оценок, Божественная Справедливость их в этом обвиняет. По этим пунктам законы космической нравственности очень суровы. Всякий раз, когда вы негативно высказываетесь о ком-то, вас оценивают самих. Кто? Ваша совесть, ваш внутренний суд. Все те, кто до сих пор Божественную Справедливость представлял как инстанцию, находящуюся вне их самих – Бог или его ангелы, которые их вознаградят или накажут, – ошибаются. Истинный суд у нас внутри, и он работает день и ночь. С каждым проступком мы теряем что-то ценное, и каждый добрый и справедливый поступок приносит нам мир, свет, радость.
В тот миг, когда вы подчёркиваете недостаток в других людях, у вас внутри заговаривает и вопрошает голос: «А ты, говорящий, так ли уж ты уверен, что у тебя нет этого недостатка в той или иной мере?.. Значит, к этой слабости, в которой сам виноват, ты добавляешь ещё и нехватку снисходительности, нехватку любви. Ты теряешь что-то в своём сердце, в своей душе». А знаете каков суд, каково наказание выносится тому, кто судит других, тогда как у него нет на это права? От него уходит свет. Кто-то скажет: «Но мы никогда не слышали такого голоса!» Конечно, потому что вы всё сделали для того, чтобы оглохнуть. Вы знаете пословицу: «Нет худшей глухоты чем та, что отказывается слышать». Постоянно отказываясь слушать внутренний голос, человек становится по-настоящему глухим.
Тот, кто критикует, через несколько лет оказывается бедным, жалким, обделённым. Он теряет доверие, которое ему оказывали, так как, даже если его и выслушивали, люди, перед которыми он изощрялся в критике, говорят себе: «Если он говорит так о том-то или о той-то, значит он способен уничтожить и предать меня тоже». Злословие меняет взгляд, выражение лица, голос, цвет кожи, и даже самые наивные чувствуют что-то неприятное и удаляются. Тот, кто получает удовольствие от критики, источает яд, который медленно входит в окружающих, и они делают всё возможное, чтобы этого избежать. Таким образом, он теряет друзей, и нет ничего худшего, чем потерять доверие, дружбу и любовь. Проанализируйте себя: ведь любовь – это то, чего вы больше всего желаете?
В данный момент вам не нравится какой-то человек, но если бы вы знали, как на него посмотреть иначе, может, что-то в нём, в конце концов, вам бы и понравилось. Жизнь так богата новыми ситуациями! В некоторых обстоятельствах те, кто раньше вам не нравился, могут стать вашими друзьями. Так не упускайте же зря таких возможностей!
Откуда у людей эта склонность подчёркивать чужие недостатки, ошибки? Они существуют – это правда, их нельзя не заметить. Но у нас больше шансов исправить ситуацию, если мы будем сосредоточиваться больше на добре, чем на зле. Вместо того, чтобы критиковать дефекты других, останавливайтесь на их хороших сторонах, чтобы увидеть как их можно ещё больше улучшить. И даже если у них есть одно единственное доброе качество, зацепитесь за него. Оставьте в стороне их недостатки и помогите им развить добрые качества.
Учитесь смотреть на всё, что вас окружает, с симпатией и благодарностью, даже на предметы. Да, даже на предметы, так как они оказывают вам столько услуг! Из-за того, что они материальны, вы считаете, что они бессчувственны, и вы бросаете их, и так становитесь неаккуратными, грубыми,... а потом точно так же поступаете и с живыми существами. Да, уважение, почитание, начинаются с внимания, которое уделяешь всем маленьким вещам.
Всегда нужно останавливаться на хорошей стороне человека и говорить: «В его душе живёт Бог, я не стану беспокоится о животных, бродящих вокруг». У кого внутри нет хищников? У некоторых эти хищники находятся в клетке или спят, но они там. Если рычания не слышится, то это от того, что их посадили на диету и они ослабели; но стоит только их чуть-чуть подкормить, и тогда будет виден весь ущерб, который они способны причинить.
Зачем терзать мужчин и женщин, которые борются со столькими трудностями? Самое поразительное это то, что критикуя их, люди считают, что они проявляют мудрость, а также любовь: они хотят привести их, якобы, к тому, чтобы они исправились! Но мудрость не в этом, да и любовь тоже. Любить людей – это как раз понимать их трудности и действовать деликатно, чтобы облегчить их страдания. А критика, напротив, задевает их, царапает, ранит – это не золотой, а железный язык.
Поэтому не говорите, что вы из любви рвёте какого-то человека на части. Нет, это не любовь, а резня. Любовь не обагряется кровью – она велика и светла. Через неё вы связываетесь с Богом, а Бог посоветует вам только прекрасные и полезные поступки.
Что такое хорошая критика? Хороший садовник, тот, который умеет подрезать деревья, выровнять их, убрать с них гусениц и вредных насекомых. Он сохраняет всё хорошее, и потом появляются прекрасные цветы и плоды. Да, критика – это искусство, состоящее в том, чтобы убирать, срезать со знанием дела, в противном случае, ничего не останется, так в чём же тут мудрость?
Зло помещено в каждом человеке в многочисленных формах, и, прежде чем вырывать его у других, начните с изучения того, как нейтрализовать его в себе, так как у вас самих всё-таки больше средств воздействовать на себя, чем на других. А если вам не удаётся закрывать на них глаза, то, по крайней мере, хоть чуточку переместите свой взгляд с их недостатков и постарайтесь различать их добрые качества и подражайте им.
Не говорите мне, что у всех людей, за которыми вы наблюдали, вы не отметили ни одного хорошего качества: художественный талант, вкус к порядку и чистоте, серьёзность в работе, верность и т. д. Во многих областях люди могут проявить себя полезно и приятно. Так вот, для каждого из них сосредоточьтесь, как минимум, на одном таком качестве и даже ищите способ, как ему помочь его развить. Это будет выгоднее и для него и для вас. А иначе, вы осложните и его положение и своё.
Эволюция каждого человека способствует эволюции всех людей. Чем дальше вы продвигаетесь вперёд, тем дальше вы ведёте за собой окружающих. Поведение каждого человека воздействует на весь мир. Наука открыла циркуляцию волн в пространстве; так вот мысли, чувства и поступки также производят волны, которые распространяются в пространстве. И если недостатки некоторых людей вас так беспокоят – это ещё один повод улучшить себя и послать им добрые мысли.
Как между недостатками, так и между достоинствами, существует магнетическая связь, так что, когда вы упорно думаете о недостатках других, говорите о них, вы становитесь на них похожими. Когда видишь только плохую сторону людей, то не только притягиваешь её к себе, но и приумножаешь её в себе. Поэтому, если вы не хотите, чтобы у вас появилась такая-то черта характера, такое-то поведение, которые вам не нравятся у других, не задерживайтесь на них, а иначе наступит день, когда вы будете делать как они и даже хуже.
Для меня критиковать тягостно. Я не люблю перегружать себя. Поэтому я не хочу ввязываться в ваши личные дела. Я люблю говорить с вами о всех тех прекрасных и добрых вещах, которые ждут вас, если вы будете идти по пути света. Мне тяжело указывать вам на то, как часто вы сворачиваете с этого пути, чтобы переходить на тропы, на первый взгляд, более приятные, но на них вы потеряете себя. И если случается, что я вынужден это делать, я предпринимаю меры предосторожности. Замечали ли вы, как я поступаю, когда вынужден сказать что-то негативное? Я всегда заканчиваю, говоря о чём-то позитивном, чтобы нейтрализовать негатив. Поступайте так же: всегда нужно завершать на добре, потому что в конечном счёте побеждает именно добро.
Я так старался открывать положительные стороны людей, что теперь всегда отмечаю в них те добродетели, которые не замечает никто. И в выигрыше оказываюсь именно я! А когда я вижу недостаток, то я поступаю как художник: я отношусь к нему как к пятну на полотне. Тогда я беру кисточку и преображаю это пятно, делая из него составную часть в композиции картины. И те, кто его видят, восклицают: «Боже мой, как это оригинально! Почему эта деталь изображена именно так?» Потому что – всё было просчитано.
Как извлекать пользу из человеческих странностей?.. Нейтрализуя недостатки людей, вводя их в общий контекст; конечно, – это целое искусство. Так вот именно в этом искусстве мы упражняемся в школе Всемирного Белого Братства. Нужно отрегулировать все несовершенства у тех и других, так как именно эта регулировка стольких разнородных элементов способствует созданию новой жизни.
Поэтому давайте принимайте решение садиться за школьную парту. Садитесь, вынимайте свои тетрадки и начинайте учиться. Вы скажете: «А остальные!» Да, остальные тут, они существуют, вы их видите, слышите, но забудьте о них немножко. Каждый пройдёт экзамены; и когда их будете проходить вы, будет видно, чему вы научились, что запомнили и, особенно, что применили на практике. Эти экзамены буду принимать не я, а жизнь. И жизнь непреклонна, вы не можете её разжалобить, рассказывая всякие истории о том или другом, кто вас побеспокоил или вам помешал осуществить все ваши добрые планы.
Мудрец не жалуется на недостатки и слабости, которые наблюдает у других людей. Он их не критикует, не борется с ними; он старается, терпя эти недостатки, преобразовывать их в себе самом, так как это преобразование производит энергию, которую он сможет потом посылать в форме света. И так он работает для прихода Царства Божьего.