Когда вам удается понять, что вы выбрали неверный путь, что вы служили негативным силам, соблазняясь мелкими проходящими желаниями, поверните обратно. Быстро уходите из этих опасных мест, в которых вы заблудились. Поймите, все зависит от того, какие места вы будете посещать. Если вы ищете приключений под той разделительной чертой, которую символизируют облака, разумеется, вы подвергаетесь закону облаков: вам темно и холодно. Но поднимитесь, перейдите через эту линию облаков, и вы погрузитесь в свет и тепло. Да, все зависит от вас.
Религия учит, что Бог наказывает нас за плохие и вознаграждает за хорошие поступки. Это только лишь способ представлять вещи. На самом деле, Бог не наказывает нас и не вознаграждает. Это мы своими мыслями, своими чувствами, своими поступками выбираем, войти ли нам в ту или иную область; и затем мы страдаем или извлекаем пользу из условий этих мест. И это не одно и то же: отправиться в область света или область мрака!
«Все, что внизу, подобно тому, что наверху», – сказал Гермес Трисмегист. Что также означает: то, что снаружи, подобно тому, что внутри; внешнее подобно внутреннему. На земле вы находите разнообразные местности: леса, луга, поля, где вы с восхищением и в полной безопасности гуляете; другие – это пустыни, болота или джунгли, кишащие дикими зверями, ядовитыми животными, где вам повсюду угрожает опасность. Да, все есть на земле: шумные потоки и тихие озера, вершины и пропасти, вулканы и ледники... Обо всем этом вы знаете, но чего вы не знаете, это то, что эти же места существуют также и в вас самих; и в вас тоже имеются вершины и пропасти, болота и цветущие сады, пустыни и плодородные равнины.
Это хорошо – знать географию, геологию, а также сельское хозяйство, но еще более важно – знать наши внутренние земли и научиться, как избегать одних и как проникать в другие, чтобы заботиться и ухаживать за ними. Это хорошо – уметь плавать по рекам и океанам или забираться на горные вершины, но еще лучше – уметь обуздывать внутренние бури и вихри и упражняться в восхождении на вершины духовных гор. Итак, вот отныне ваша работа: исследовать различные области в себе и при помощи мысли, медитации, молитвы, созерцания достичь Земли обетованной, о которой говорится в книге Бытия, земли Ханаанской, «где текут молоко и мед», символы жизни полной и прекрасной.
Жизнь человека – это не что иное, как долгое дальнее странствование, чтобы открыть неизвестные земли: одни – приветливые, где можно остановиться, по крайней мере, на некоторое время; другие – негостеприимные, которых нужно избегать или как можно быстрее уходить оттуда, если, по несчастью, вы имели неосторожность там оказаться. О, да, сколько мыслителей, поэтов сравнивали жизнь с путешествием! Вы теперь понимаете, почему. Даже если вы всю свою жизнь проводите у себя, в своей комнате, вы внутренне можете узнать обо всем, что есть на земле, о пейзажах или явлениях природы. В иные дни вы жалуетесь: «Я не знаю, что со мной, я задыхаюсь!». И это значит, что, не отдавая себе в этом отчета, вы слишком низко опустились в подземные глубины, и теперь вы раздавлены. Значит, поднимитесь немного, выйдите на свежий воздух, и скажите: «О, какая свобода! Наконец, я дышу». И если в некоторые дни вы чувствуете себя свободно, вдохновенно, как будто бы на вас не действует закон протяжения, это, несомненно, потому, что вы совершили восхождение, даже если это восхождение неосознанное.
Бывает, конечно, но крайне редко, в исключительных случаях, когда освобождаешься от воздействия силы тяготения, как будто летаешь. Во время моего первого пребывания в Индии, в тот день, когда я путешествовал по Кашмиру, я направился на Сринагара в район Гулмара, и я шел по горам, любуясь Нанга Парбат, одной из самых высоких вершин Гималаев. Зрелище было великолепное... И вдруг я почувствовал, что я переношусь: я передвигался с такой легкостью, что мои ноги больше не касались земли, я взбирался по склонам, как будто я летел. Это случилось со мной только один раз в моей жизни и осталось для меня незабываемым воспоминанием.