Все мы обычно говорим: «Это верно» или «Это неверно». Но в разных ситуациях слово «верно» имеет разный смысл. Так, например, мы говорим «это неверно», чтобы сказать: «это ошибка», но также и для того, чтобы сказать: «это ложь». Тот, кто делает ошибку, обычно не знает истины, а тот, кто лжёт, напротив, знает правду, но хочет её скрыть, так как защищает при этом какой-то свой «не слишком праведный» интерес.
Можно сказать, что истина, которая является противоположностью заблуждения, принадлежит к области науки, а истина, являющаяся противоположностью лжи, – к области морали. Но, кроме того, люди говорят, что ищут истину, подразумевая под этим, что они задаются вопросом о смысле человеческой судьбы вообще и своей собственной жизни – в частности. Это истина – из области философии и религии, и по этому вопросу посвященческое учение может нас просветить и правильно ориентировать.
Слово «истина» многих людей пугает: они думают, что истина – это какая-то опасная сила, которая помешает им дышать, есть, пить, любить. Напрасно вы будете им объяснять, что, наоборот, они будут дышать, есть, любить ещё лучше, чем раньше, – всё бесполезно, они бегут от неё. А сколько других говорят об истине как о чём-то невозможном, что скрывается где-то в заоблачных высях! Возникает вопрос, действительно ли так трудно найти истину?.. А не в том ли, скорее всего, дело, что люди не знают, что искать и как искать, или что они хотят найти оправдание своим слабостям? Для того, кто ищет её честно, найти истину оказывается не так уж и трудно. Можно ли представить себе, чтобы Создатель, Космический Разум (вы можете назвать Его как хотите) поставил человека в такие условия, при которых он никогда не найдет своего пути? То, что открыть абсолютную истину ему будет непросто – это понятно. Но то, что он не сможет познать истину, чтобы управлять своей жизнью, – это неверно.
Сколько людей приходило ко мне, заявляя, что они ищут истину! Многие годы я терпеливо слушал рассказы об этих истинах. Я даже принимал вид восхищённого человека, так как поиски истины – дело славное, не так ли? Но через несколько лет я, в конце концов, потерял терпение. Я решил преподать урок всем этим людям, которые гордятся тем, что они ищут истину и никак её не находят.
«Вот уже более пятидесяти лет я ищу истину», – сказал мне однажды один человек. – «И вы её не нашли?» – «Нет». – «И вы продолжаете её искать?» – «Да», – ответил он с таким самодовольным видом, что было очевидно: он думал, что я сейчас буду восторгаться его упорством. Я смотрел, смотрел на него и, в конце концов, сказал: «Так вот, мой дорогой, знайте, что вы не найдете её никогда, так как на самом деле вы делаете всё, чтобы не найти её». – «Как? Я делаю...» – «Да, вы уже много раз в своей жизни встречались с истиной. Ведь найти её очень легко, она повсюду, вы её видели, слышали, осязали, но вы никогда не принимали её, потому что в вашей голове много других вещей. Вы ищете «некую» истину, которая устраивает вас, и когда вы встречаетесь с истиной, не отвечающей вашим желаниям, вы говорите: «Нет, нет, это не то, что мне нужно», и вы отворачиваетесь. Вы твердите: «Я ищу, я ищу», но если проанализировать это слово «ищу», то окажется, что вы ищете только то, что дает вам возможность удовлетворить ваши вожделения и амбиции. Извините меня, мой дорогой, вы ищете не истину, вы ищете служанку, которая будет выполнять все ваши капризы. Если бы вы на самом деле хотели найти истину, то вы бы уже давно её нашли. Вы можете найти её и сегодня, но вы не хотите».
Какая беседа, не правда ли! Она повторялась со многими людьми, но я не скажу вам о том, что происходило потом…
Достаточно кому-то сказать: «Я ищу истину», как окружающие, которые не знают, к какому разряду отнести этого «искателя», с восторгом округляют глаза: оказаться рядом с тем, кто ищет истину... вот это да! Они потрясены. Да, это очень выгодно, заявлять о том, что ищешь истину. Это выгодно даже в материальном плане. Поэтому-то есть люди, которые сделали из этого профессию: они не устают трубить направо и налево о своих бесплодных поисках, они пишут книги, в которых излагают свои надежды и разочарования, и когда эти книги выходят в свет, их авторам воздают великие почести, им устраивают приёмы со столами, ломящимися от всевозможных бутербродов, их угощают чаем, шампанским. Вы видите, какие выгоды!
Множество других отправляются на поиски так называемой истины потому, что не чувствуют в себе достаточной энергии и динамизма для продолжения своей юношеской деятельности. Если им говорят, что для того, чтобы что-то действительно найти, они должны посвятить какое-то время чтению определённой литературы, молитве, медитации, каким-то духовным упражнениям, они ответят, что они не могут, они слишком заняты. Но, несмотря на это, они ищут! У них нет никакого возвышенного идеала, они не хотят понять, что сначала следовало бы изменить кое-что в их образе мыслей, но они ищут... Так вот, искать в таких условиях – дело бесполезное.
Все люди чего-нибудь ищут. В зависимости от обстоятельств они называют это счастьем, смыслом жизни, истиной... А почему они не находят того, что ищут? Потому что они всегда ждут этого в том виде, в каком они это себе представляют. Даже истина должна отвечать их желаниям. И когда они вливаются в какое-нибудь духовное движение, они это делают в надежде найти там удобные для себя теории и условия. Вот почему можно видеть, как они переходят от одного учения к другому, никогда нигде не останавливаясь. Или их не устраивает, как выглядят люди... или их недостаточно хорошо приняли... или они не видят, какие материальные выгоды можно извлечь из этого... или же учение, которое там преподносится, слишком требовательное... или Учитель, излагающий это учение, не даёт обещаний, которых они ждали...
Люди ищут обмана, иллюзий, мыльных пузырей и поэтому отворачиваются от истинного Учителя: потому что он как раз и не является продавцом иллюзий! Рядом с ним они чувствуют себя подавленными, несчастными. Ну что ж, это доказывает, что они не ищут истину. Истина не подавляет, не делает несчастным; если она их давит, то это значит, что на самом деле они не хотят её найти. Если бы они действительно желали её найти, они были бы так счастливы! Нет, они не хотят её найти, и продолжают метаться, со словами: «Я ищу истину». Да, да, это потрясающе! Они несут эту фразу как украшение.
Отныне надо убрать это украшение и поставить, наконец, на его место такие слова: «Я нашёл верный путь, и теперь я действительно работаю!» Но нет, нет, они продолжают искать, ожидая того, что Небо, сам Господь-Бог подчинится их воле, чтобы их удовлетворить, а они стоят на своём, упрямые, взыскательные. Но сколько бы они не требовали, рано или поздно они будут вынуждены констатировать, что их надежды не сбываются. Ведь нельзя принуждать божественный мир: истина открывается только тем, кто сумел найти правильную позицию.
Истину ищут так, как мужчины во все века искали себе жену: им нужна была служанка, которая дала бы им детей, готовила бы еду, вела хозяйство, стирала, чинила одежду и терпела их дурное настроение. Но вот ведь что: не существует истины-служанки. Это ученик должен стать рыцарем, который служит истине, так как истина – это принцесса! «А я – я хочу сам быть принцем», – скажете вы. Разумеется, почему бы нет? Но тогда вы должны показать себя достойным этого, возвышаясь до неё, а не пытаться принизить её до своего уровня. В психическом плане всё обстоит так же, как в плане физическом: не может войти в королевский дворец кто попало, заявляя о том, что он собирается жениться на принцессе и провозгласить себя наследным принцем. Вы читали в сказках, через какие испытания должен был пройти смелый молодой человек, который хотел добиться от короля руки его дочери-принцессы! Если он не был способен возвыситься до уровня своих высоких устремлений, он умирал. Так вот, в этих сказках глубокий смысл, и они должны заставить вас задуматься. То же самое и с истиной. Она дочь Бога: если вы предстанете перед ней, не будучи готовым служить ей, чтобы доказать, что вы достойны её руки, вы окажетесь в положении неразумного гордеца, и она вас отвергнет. Это как в сказках: истина – это непреклонная королевская дочь, она никогда не будет приспосабливаться к вам, никогда не опустится до вас, и если вы не склонитесь, то вам не только не удастся её заполучить, но вас ждет духовная смерть. Вы скажете, что истина жестока? И да, и нет, – всё зависит от вашей позиции.
Истину находят только тогда, когда решаются ей служить. Даже многие спиритуалисты никогда её не найдут, потому что ожидают, что она поможет им осуществить их сугубо материальные желания. Я уже сказал вам: они принимают её за служанку или даже за банковский счёт, который обеспечит им собственность, власть, возможность соблазнять женщин и т. д. Однако истина – это принцесса, и когда она видит, что вы хотите навязать ей тяжёлый унизительный труд, она приходит в негодование, она говорит: «Да за кого он меня принимает, этот тип?» и с презрением отвергает вас. К несчастью, повсюду: в обществе, в школах, в семьях – мы слышим одни теории и видим только такие примеры, когда люди непрерывно требуют, доказывают свою значительность, не подозревая того, что именно эта позиция неуважения и принуждения закрывает перед ними все двери.
Чтобы найти истину, нужно быть скромным. А быть скромным – это значит, прежде всего, перестать демонстрировать чрезмерную требовательность по отношению к природе, людям, Создателю. «Да, но у нас есть потребности!» Ну что ж, поговорим как раз об этих потребностях. Понаблюдайте немного за тем, что в вас является источником требовательности. Откуда исходит этот голос, который требует лёгкости, благополучия, удовольствий и отказывается от усилий, напряжения, обязательств? Это голос низменной природы. Но разве низменная природа это и есть вы?.. Нет.
Низменная природа – это только часть человека, но это не сам человек. Она что-то вроде той материи, над которой он должен работать, чтобы питать свою высшую природу, которая является бессмертной, вечной. Именно с этой высшей природой и нужно себя отождествлять. Пока человек будет принимать себя за свою низшую природу, он будет себе говорить: «Это я желаю того, это я желаю этого, это я обижен, это я страдаю...», и он будет продолжать ходить повсюду со словами: «Я ищу истину, я ищу, я ищу…» и не будет её находить. Чтобы познать истину, он должен отождествлять себя со светом, с благородством, с нетленностью высшей природы.