Дорогие мои братья и сестры, то, что я скажу вам о питании, чрезвычайно важно, и очень немногие люди, даже среди наиболее образованных и духовно развитых, знают это. Сначала вы, конечно, сочтете это не столь интересным, но, слушая меня, и, особенно, начиная применять эти истины на практике, вы не сможете не признать, что они способны обогатить, украсить и преобразить ваше существование.
Представьте, что в результате неких обстоятельств вы в течение многих дней лишены пищи: вы так ослаблены, что больше не можете ни ходить, ни двигаться. Даже если вы крайне образованы или богаты, все ваши знания и все ваши богатства не стоят ничего в сравнении с принесенным кем-то куском хлеба или фруктом. Уже с первым глотком вы чувствуете себя возвращенным к жизни. Не чудесно ли это? Этот единственный глоток привел в действие столько механизмов и сил, что целой жизни не хватит, чтобы их все перечислить.
Но задумывались ли вы хоть раз о мощи элементов, содержащихся в пище, и о том, что для восстановления сил еда всегда будет более эффективна, чем ваши мысли, ваши чувства, ваша воля?... Эта пища, которой вы придаете значение только на инстинктивном, а не на интеллектуальном, сознательном уровне, лишь способна вернуть вам энергию и здоровье. Благодаря ей, вы можете продолжать действовать говорить, чувствовать, думать.
В своих работах Посвященные придавали громадное значение исследованиям в области питания. Они обнаружили, что пища, приготовленная в божественных лабораториях с невыразимой мудростью, содержит волшебные элементы, способные сохранять или восстанавливать не только физическое, но и психическое здоровье и нести самые большие откровения. Но чтобы пользоваться этими элементами, необходимо знать некоторые условия.
Конечно, нельзя не признать, что для всего мира вопрос питания имеет первостепенное значение. Все стараются решить эту проблему прежде всего, они ежедневно работают и даже борются за это – множество войн и революций не имеют иной причины! Но такое отношение к пище – только инстинкт, которым обладаю как люди, так и животные; люди еще не осознали духовного значения акта приема пищи, они не умеют есть. Понаблюдайте за ними во время еды: они поглощают пищу механически, неосознанно, они глотают, не прожевывая, в их голове и сердце роятся хаотические мысли и чувства, и часто они даже спорят во время еды. И таким образом они нарушают деятельность своего организма: ни один процесс не протекает правильно – ни пищеварение, ни секреция, ни удаление токсинов.
Тысячи людей болеют, не зная, что их недуги проистекают от их манеры питания. Достаточно лишь посмотреть, что происходит в семьях: до еды людям нечего сказать друг другу, каждый занят в своем углу – кто читает, кто слушает радио или что-то мастерит... Но стоит только сесть за стол, как у всех появляются темы для разговора и даже для выяснения отношений, – и они говорят, спорят, ссорятся. После подобного застолья надо пойти отдохнуть или даже поспать, так как ощущается сонливость, тяжесть, а те, кому приходится работать, делают это без удовольствия и энтузиазма. В то время как тот, кто поел правильно, чувствует себя легко и комфортно.
Вы скажете: «Но как же надо есть?...» Я расскажу вам о том, как понимает питание Посвященный. Поскольку для получения элементов, приготовленных в лабораториях природы, он должен поставить себя в оптимальные условия, Посвященный начинает с того, что концентрируется, соединяясь с Создателем, и уж, конечно, не пускается в беседы, – он ест в тишине.
Не надо рассматривать молчание во время еды исключительно как монастырскую привычку, Мудрец, Посвященный тоже ест в молчании. И когда он берет в рот первую порцию пищи, он старается прожевывать ее сознательно, как можно дольше, до тех пор пока она не исчезнет во рту, и ему ничего не придется глотать. Состояние, в каком начинается прием пищи, крайне важно. Поэтому надо подготовиться, чтобы приступить к еде в наилучшем расположении, так как именно этот первый глоток приводит в действие все внутренние шестеренки. Никогда не забывайте, что самый важный момент любого действия – это его начало, именно оно дает сигнал к высвобождению сил, и эти силы никогда не останавливаются на полпути, а идут до конца. Если вы начнете в состоянии гармонии, то все остальное будет происходить гармонично.
Надо есть медленно и хорошо прожевывать, так как это, конечно, способствует пищеварению, а также и по другой причине: именно рот, который первым получает пищу, является наиболее духовной, а следовательно, и более важной лабораторией. На более тонком плане рот играет роль настоящего желудка: он поглощает эфирные частички пищи, наиболее тонкие и наиболее мощные энергии, а в желудок затем отправляются грубые вещества.
Во рту находятся крайне совершенные аппараты: расположенные на языке и под языком железы, предназначенные для улавливания эфирных частичек пищи. Сколько раз вы проделывали этот опыт! Когда вы голодны, почти безжизненны, вы начинаете есть... С первых же глотков, еще прежде, чем пища могла бы перевариться, вы чувствуете себя ожившим, взбодренным. Как же это могло произойти так быстро? Благодаря рту организм уже вобрал в себя энергии, эфирные элементы, которые надо стараться извлекать из пищи. Плод, например, состоит из твердых, жидких, газообразных, эфирных веществ.
Люди хорошо знают все о твердых и жидких веществах. Запахи, относящиеся уже к более тонкой, воздушной сфере, интересуют немногих. Что же касается эфира, с которым связана окраска плодов и особенно их жизнь, то его существование абсолютно игнорируется, хотя эфир наиболее важен, поскольку благодаря именно эфирным частицам пищи, человек питает свои тонкие тела.
Так как человек обладает не только физическим, но и другими, более тонкими телами, вместилищами психических и духовных функций (эфирное, астральное, ментальное, каузальное, буддхическое, атмическое тела), проблема для него состоит именно в том, чтобы знать, как питать эти тонкие тела, которые по причине его невежества часто остаются без пищи. Он знает приблизительно, что должен делать со своим физическим телом (я говорю приблизительно, так как большинство людей ест мясо, что вредно для их физического и психического здоровья), но он не умеет питать другие свои тела: эфирное (или жизненное) тело, астральное тело (вместилище чувств и эмоций), ментальное тело (вместилище интеллекта) и еще в меньшей степени другие высшие тела.
Я вам говорил, что надо хорошо жевать, но это верно, в основном, для физического тела. Для эфирного тела надо добавить дыхание. Так же как воздух раздувает пламя – вы знаете, что на огонь надо дуть, чтобы он разгорался – так и глубокое дыхание во время еды способствует наилучшему сгоранию пищи. Пищеварение, как и дыхание, и мышление, – это только процессы сгорания, различающиеся лишь температурой и чистотой вещества. Итак, во время еды вы должны иногда останавливаться и глубоко дышать, чтобы это сгорание позволило эфирному телу извлекать из пищи наиболее тонкие частицы. Вы заинтересованы в наилучшем развитии эфирного тела — носителя жизнеспособности, памяти и чувствительности.
Астральное тело питается ощущениями, эмоциями, то есть элементами, состоящими из еще более тонкой материи, чем эфирные частицы. Останавливаясь на несколько мгновений с любовью над пищей, вы готовите ваше астральное тело к извлечению из него частиц еще более ценных, чем эфирные частицы. Когда астральное тело поглощает эти элементы, у него появляется возможность пробудить чувства более высокого порядка: любовь ко всему миру, ощущение счастья, покоя и гармонии с Природой.
К несчастью, люди все более и более теряют это ощущение: они не чувствуют больше этой защиты, этой заботы, этой любви и дружбы с предметами, деревьями, горами, звездами; они обеспокоены, взвинчены, и даже находясь у себя дома, даже во время сна их не отпускает ощущение какой-то угрозы. Это впечатление субъективно, так как на самом деле им ничто не угрожает, но внутренне в них что-то распалось и они не чувствуют себя защищенными Матерью-Природой, потому что их астральное тело не получило своей пищи.
Питайте ваше астральное тело и вы почувствуете неописуемое блаженное состояние, которое подтолкнет вас к великодушию и доброжелательности. Если вам надо решить важные проблемы, вы сумеете проявить широту, понимание и пойти на уступки.
Чтобы накормить свое ментальное тело Посвященный концентрируется на пище и даже закрывает глаза, чтобы лучше сосредоточиться. Поскольку пища является для него проявлением Божества, он старается изучить ее во всех аспектах: откуда она приходит, что содержит, какие качества ей присущи, какие сущности ею заняты, так как над каждым деревом, над каждым растением работают невидимые существа. Разум Посвященного, погруженный в эти размышления, извлекает из пищи более возвышенные элементы, чем элементы астрального плана. Так для него открывается ясность и глубокое проникновение в суть жизни и мира. После приема пищи в таких условиях он встает из-за стола со столь просветленным умом, что его мысль может проделывать самую серьезную работу.
Большинство людей воображают, что достаточно читать, учиться и думать, чтобы развивать свои умственные способности. Нет, обучение, размышление – деятельность необходимая, но недостаточная; во время еды ментальное тело должно тоже питаться, чтобы стать стойким и способным воспринимать длительные нагрузки.
Надо хорошо уяснить, что астральное и ментальное тела, одно будучи опорой чувства, а другое – мысли, нуждаются в специальной пище для того, чтобы человек мог свободно брать на себя задачи в эмоциональной и интеллектуальной сферах.
Помимо эфирного, астрального и ментального тел, человек обладает другими, еще более духовными телами: каузальным, буддхическим и атмическим, – средоточием разума, души и духа, — которые тоже надо питать. И вы достигнете этого, проникнувшись чувством благодарности к Создателю. И это чувство благодарности, которое люди все более и более теряют, отворит перед вами небесные двери и вы получите самое большое благословение. В этот самый момент все откроется перед вами и вы будете видеть, чувствовать, жить! Благодарность способна преобразовать грубую материю в свет, радость, и надо учиться этим пользоваться.
Если вы умеете питать три ваших высших тела, тонкие частицы, которые вы таким образом уловите, будут распространяться повсюду: в мозг, в солнечное сплетение, во все органы. Вы начнете отдавать отчет в том, что у вас есть другие потребности, другие радости высшего порядка, и самые большие возможности откроются перед вами.
Когда вы кончили есть, вы не должны сразу вставать, чтобы приниматься за работу или за дискуссии. Не следует также усаживаться на один-два часа в кресло или шезлонг. Если вы ложитесь якобы отдохнуть, на самом деле вы не отдыхаете, а тяжелеете, ваш организм становится ленивым. Когда вы кончили есть, оставайтесь немного в спокойном состоянии, делая глубокие вдохи, которые будут способствовать наилучшему распределению энергий в организме; тогда вы почувствуете себя так хорошо, что сможете проделать любую работу.
Недостаточно хорошо начать прием пищи, надо его и закончить как можно лучше, чтобы задать в целом хороший импульс различным делам, которые вас ждут. Никогда не забывайте, что каждая деятельность имеет свое начало, а доброе начало – это главное.