Когда мне приходится вам объяснять какой-то важный момент духовной жизни, очень часто я опираюсь на Библию, в особенности, на Евангелия – вы уже наверняка это заметили. Но при этом я отдаю себе отчёт, что некоторые думают: «Почему же он уделяет так много внимания тому, что написано в этих бедных Евангелиях? Столько раз уже было показано, что они были сфабрикованы, фальсифицированы, искажены и что в них даже есть противоречия! Как он может продолжать строить своё учение на основе этих текстов?». Если вы так думаете, то это доказывает, что вы меня неправильно понимаете. Я не наделяю абсолютной ценностью букву Евангелий, но они мне служат отправной точкой для нахождения вечных истин, преподанных Иисусом.
Я вам приведу вот такой образ.
Звёздное небо – одно из самых великих чудес в природе. Однако существует много разных способов наблюдения за звёздами. Можно взять карту неба и книгу по астрономии, которые в деталях показывают всё, что известно о звёздах и планетах; их названия, расстояния между ними, различные вещества, из которых они состоят, как они рождаются, живут и умирают, каким физическим законам подчиняется солнечная система и т.д. Это, бесспорно, очень полезно и интересно для нашего понимания вселенной, но что всё это даст нашей душе и нашему духу?
Я читал книги по астрономии, слушал доклады астрономов об их исследованиях и часто получал от них сильное впечатление. Но как все это отличается от тех опытов, которые я проделывал, созерцая звёздное небо, не желая ничего другого, как только раствориться в этой бесконечности! Мир, который мало-помалу проникал в меня, возносил меня – у меня было одно желание: оторваться от земли, перенестись далеко в космическое пространство, чтобы войти в контакт с духовными сущностями, физическими проявлениями которых являются звёзды. В тех регионах, в которые я переносился, я чувствовал, что нет ничего важнее, чем соединиться с Космическим Духом, дать Ему проникнуть в себя, чтобы прийти к истинному пониманию вещей, пониманию, которое запечатлится во всех моих клетках.
При виде бесконечности и величия неба мы можем почувствовать себя потерянными. Однако потеряться в созерцании небес – это не самоцель, нужно идти дальше. Потому что звёздное небо – это также и книга, книга, которая обращается не только к нашему уму. Знание, которое оно даёт, запечатлевается в нас и может преобразить нашу жизнь. Это и есть истинное знание – мы просвещаемся от света, превосходящего нас самих, и этот свет даёт направление нашим мыслям, нашим чувствам, нашим поступкам.
Астрономы наблюдают за ночным небом, но большинство из них ограничиваются его материальной реальностью. Они не знают, что в этих небесных телах обитают разумные души и что они работают над ними. У них всё сводится к механическим законам, а их души, их дух мало что выигрывают от такого рода исследований. Они похожи на тех альпинистов, которые взбираются на вершину с одной лишь целью – осуществить спортивное достижение, изучить природу скал или атмосферные изменения, а сами забывают смотреть на гору, прикоснуться к её красоте, чистоте, могуществу.
Созерцание звёздного неба, так же как и подъём на вершину, должны приносить людям решение их проблем, так как они открывают двери их внутреннего неба. Тот, кто привыкает смотреть на звёзды с любовью, медитируя над космической гармонией, над светом, приходящим из таких далей пространства и времени, мысленно пересекает духовные регионы, которые находятся также и в нём самом. Так вот, знайте, что именно таким образом я читаю Священные Книги и, в частности, Библию; как если бы я приближался к небу, звёзды которого освещают и запечатлеваются на всей моей жизни.
Библия сыграла огромную роль в формировании человеческого духа. Она читалась, перечитывалась, переводилась на все языки мира; говорят даже, что больше всего экземпляров было издано именно этой книги. Многие из тех, у кого она есть, не читают её или читают, но очень мало, однако хранят её как своего рода талисман, а многие, кто читают, признаются, что не совсем понимают эти тексты и иногда даже отчаиваются.
На протяжении многих веков христиане просто читали Библию, не задаваясь никакими вопросами. А в некоторых домах и вовсе других книг не было. Именно по Библии многие учились читать и превратили её в хлеб свой насущный. Но в наши дни создаётся впечатление, что этот текст становится всё более и более чуждым современному менталитету. Сколько людей – католиков, протестантов, православных – признавались мне, что, несмотря на усилия, это чтение им мало что приносит. Что же понимали читатели прошлых веков, если перестали понимать сегодняшние мужчины и женщины?
Некоторые говорят, что Библию можно понять, если её постоянно читать и перечитывать, и что также необходимо подготовить себя к этому чтению постом и молитвой... Иные советуют изучать комментарии. В этих советах, несомненно, есть нечто полезное, но настоящий ответ – не в этом. И даже во многих случаях толкователи, которые принимались за изучение Библии с научной точки зрения, приуменьшали её достоинства. Их анализ обнаруживал ошибки, допущенные при копировании, пробелы, противоречия, и вместо того, чтобы находить вдохновение и свет, они то и дело собирали материалы для бесконечных споров и столкновений. Научные методы всегда полезны – это несомненно, но их эффективность неодинакова в зависимости от сферы приложения – тайны души ускользают от них, они могут охватить лишь мизерную часть реальности.
Задаваться вопросом, в какое время была написана та или иная часть Ветхого или Нового Завета, сколько авторов у неё было, исследовать её словарный строй и сравнивать его с языками соседей, – это, конечно, интересно. Однако такой подход, который касается только анализа, раскопок, расчленения на части, зачастую оставляет после себя одну пыль и пепел. Понимание Священных Книг, какими бы они ни были: Веды, Зенд-Авеста, Коран, – требует иную форму дисциплины.
Первое правило – ввести себя в состояние восприимчивости, чтобы предоставить образам, ощущениям, вызванным при чтении, возможность выполнить свою работу над подсознанием. Таким образом, чем больше вы будете читать Библию, тем больше вы будете ощущать ясность, создающуюся в вас. В противном случае, вы будете удаляться от смысла. И кончиться это может даже тем, что вы станете равнодушным и скептичным, как будто всё это заслуживает одного только любопытства. Вы скажете себе, что всегда интересно открывать, на что способен человеческий мозг, так как те, кто придумал Бога, душу, дух и иные миры, предоставили доказательство оригинальности и богатого воображения! Но с такой точкой зрения вам не удастся питать вашу внутреннюю жизнь.
Всё, о чём говорят Священные Книги – верно и точно: это может быть неточно согласно критериям интеллекта, который всегда буквально воспринимает тексты, но точно для души и духа. В этом смысл слов Святого Павла во Втором Послании к Коринфянам: «Буква умерщвляет, а дух животворит».
Истины, выраженные в Библии, были пережиты духами исключительного порядка. Чтобы их понять, нужно постараться следовать за ними до тех регионов, до которых им самим удалось подняться, то есть войти в их видение вещей. Разве можно лучше истолковать притчи Иисуса только за счёт того, что была изучена грамматика древнего языка, история народа или археология? Нет. Чтобы истолковать притчи Иисуса, необходима иная наука – наука символов, которую можно усвоить только упражняясь в способностях души и духа.
Мы не сможем понять священные тексты, пока не завибрируем на той же волне, что и их авторы, а до тех пор их язык, их истинный язык, остаётся для нас чужим. Нужно почувствовать то, что чувствовали они сами, пережить то, что пережили они сами, то есть подняться до их уровня сознания и тогда свет потечёт, по-настоящему потечёт!
Однако этот высокий уровень сознания может быть достигнут, только если мы улучшим свой образ жизни, если мы будем более внимательными, будем больше уважать законы духовного мира. Сколько людей считают, что они могут проникнуть в высшие планы, ничего не изменив в своём образе жизни и мыслях! Но как бы они ни разглагольствовали, им не удастся выйти за рамки «буквы» и они ничего не поймут.
Только благодаря жизненной дисциплине патриархи, пророки, которые были Посвящёнными, смогли подняться до божественного мира. Мы должны принять эту дисциплину жизни, чтобы подняться за ними до того места, где они получили откровения – других методов не существует. Поэтому, если вы хотите читать Библию, то начните с вопроса: что вы должны улучшить в своей жизни, и не переживайте, если сразу вам не всё будет ясно. Есть столько сложнейших текстов! Бытие, например, или Откровение... Но читайте не смущаясь, старайтесь мысленно возвыситься, молясь Святому Духу, чтобы Он снизошёл и одарил вас светом своего знания.
Несколько раз мне приходилось вам читать место из Евангелия от Иоанна, которое называется священническая молитва: «Отче! Пришёл час: прославь Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тебя, так как Ты дал Ему власть над всякою плотью, да всему, что Ты дал Ему, даст Он жизнь вечную...».
То, о чём говорится в этом тексте, возможно, не понять с интеллектуальной точки зрения и это потому, что он исходит из души, из духа Христа. Здесь Он обращается к нашей душе, к нашему духу, именно над ними его власть. Как только эти слова касаются нашей души и нашего духа, все наше существо, вплоть до физического тела, ощущает его вибрации. «Я открыл имя Твоё человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твоё... И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино. Я в них, и Ты во Мне: да будут совершены во едино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня. Отче! которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня прежде основания мира».
Да, эти вибрации, исходящие из мира души и духа, ощущаются всем нашим существом – нечто, что дремало в нас, пробуждается и приходит в движение. Библейские тексты, стиль которых некоторыми эрудитами часто критикуется, можно сравнить с потоками сил, которые способны пробудить души, насытить их, исцелить, священническая молитва – это один из самых достоверных, самых истинных, самых глубоких текстов, которые только можно прочитать. Тем хуже для тех, кто упрямо ведёт свой критический анализ!
Во время последней трапезы, которую Иисус разделил со своими учениками, Он сказал: «А теперь иду к Пославшему Меня… Еще многое имею сказать вам, но вы теперь не можете вместить. Когда же придёт Утешитель, Дух Истины, то наставит вас на всякую истину». Этими словами Иисус обращал внимание своих учеников на основополагающую роль духа. Да, именно духа, а не буквы! Итак, впитайте в себя эти слова Евангелия, медитируя над ними, разжигая их дух, их эссенцию в самих себе, желая соединиться с небесными существами. В тот день, когда вам удастся пережить эти великие истины как живую реальность, воздействующую на вас, всё ваше существо очистится, просветится, прояснится, возродится.