Чтобы иметь точное представление о здании, нужно по нему пройтись. Точно так же, чтобы иметь точное представление о ситуации, нужно с ней ознакомиться. Но что делают вместо этого? Не хотят ни на сантиметр сдвинуться с места и при этом размахивают руками и кричат: «Прав я, истина на моей стороне...» Нет, вы ещё далеки от истины, пока ограничиваетесь лишь одной стороной реальности.
Чтобы открыть истину, никогда нельзя изолировать один отрезок времени или пространства. Если мы судим о каком-то коротком периоде времени, например об одной человеческой жизни, мы не поймём ничего в развитии событий, так как эта жизнь – лишь одно звено в длинной цепи. Чтобы понять ту жизнь, которую человек прожил за время одной из своих инкарнаций, нельзя рассматривать эту инкарнацию изолированно, но нужно связать её со всеми инкарнациями, пройденными в течение веков и тысячелетий, и в то же время знать, что эта жизнь продолжится в будущем. Люди всегда ошибаются в том, какое значение придают настоящему, если не отводят ему место в этой непрерывности – от прошлого к будущему.
Каждое событие – это следствие предыдущего события, поэтому вы не сумеете правильно объяснить то, что происходит в настоящем, если не бросите взгляд на прошлое. И это не всё: в этом настоящем, которое является следствием прошлого, вы имеете возможность поработать, чтобы будущее приняло тот образ, который вы хотите. Таким образом, чтобы правильно понять жизнь человека, нужно её рассматривать не только как следствие далёкого прошлого, но и как отправную точку для новой жизни. Тот, кто изучает человеческую жизнь, не учитывая того факта, что она связана с жизнями прошедшими и жизнями будущими, не может иметь о ней точного суждения.
И это правило действует не только относительно времени, но и относительно пространства. Поэтому все те специалисты, которые изучают предметы и существа, и не находят им места в общем потоке жизни, – не найдут истины. Вот тема для размышлений учёных и исследователей любой области, так как слишком сильна тенденция к узкой специализации.
Что хорошо у специалистов – это хорошее знание своего дела, но они редко знакомы с областью соседнего специалиста. Это особенно поразительно в медицине, где всё больше и больше специалистов и всё меньше универсалов. Вы скажете, что эти специализации соответствуют тем, которые мы находим в организме, где каждый орган (печень, селезёнка, сердце, лёгкие, почки и т. д.) имеет вполне определённую функцию. Да, конечно, но все эти «специалисты», то есть органы, связаны друг с другом и образуют подлинное братство, они работают на то единство, которым является человек.
Нельзя отрицать, что специализация является источником фантастического прогресса. Чтобы углубить свои знания в какой-то области, учёные должны ограничить поле своего исследования. Да, но затем важно, чтобы они умели видеть связи, которые существуют между изучаемой темой и совокупностью творения. А что делают они? Они отдирают кусочек коры от космического Дерева, и когда они его как следует взвесили, как следует ободрали, они пишут об этом книги и собирают несколько сотен человек, своих коллег, своих студентов и читают лекции, представляя им эти книги. И это они называют наукой. Но как только этот кусочек отрезан, то он в каком-то смысле умирает! Поскольку он отрезан от вселенской жизни, он умер. Возможно, он не умер физически, но он мёртв с точки зрения космической жизни.
Вот почему, когда учёные начнут вникать в этот вопрос, они однажды увидят, что своим подходом они сильно способствовали неправильному пониманию того совокупного явления, каким является жизнь, и они будут пристыжены. Когда они перечисляют особенности какого-нибудь минерала, растения или животного, их не в чем упрекнуть, то, что они говорят, верно, всё истинно... но эта истинность фрагментарна. Для того чтобы она стала полной, они должны связать предмет своего изучения с космической жизнью, которая брызжет, вибрирует, лучится. Оторвавшись от этой жизни, растение, камень, животное утратили главное. Поэтому до тех пор пока специалисты различных дисциплин будут продолжать идти этим путём, то, что они называют научной истиной, будет истиной неполной, искажённой.
Поймите меня правильно, речь не идёт о том, чтобы критиковать или отрицать научные откровения; проблема в другом, в головах исследователей, в их отношении к жизни, в их неспособности соединить предметы своего изучения с жизнью в целом. Они делают слишком сильный упор на анализ и пренебрегают синтезом. И что самое серьёзное, те методы исследования, которые они применяют для изучения материи (расчленение, дробление, расщепление), они, в конце концов, применили к человеку. Его они тоже пытаются познать, расчленяя, разрезая на куски. Впрочем, эта тенденция к рассечению настолько утвердилась, усилилась и выделилась во всех науках, что она привела также к изменениям в общественной, нравственной, духовной жизни: каждый хочет отделиться, изолировать себя от других, а это порождает враждебность, предвзятость, войну... Таков результат анализа!
И очень часто даже на государственном уровне, например, патриотизм, национализм являются лишь проявлением этой философии всеобщего разделения. Я не назову ни одной страны, потому что заниматься политикой – это не моя миссия. Я только наблюдаю за тем, что происходит, и объясняю основные положения происходящего в свете Посвященческой науки. Во всём мире, и даже в западных странах, появляются разного рода движения, которые проповедуют разделение. Люди всё больше и больше становятся аналитиками, и если это продолжится, то через какое-то время, вы увидите, весь мир будет полностью «проанализированным». И тогда все будет разделено на кусочки!.. Настало время заняться синтезом. Я не хочу сказать, что страны должны лишиться свободы или независимости, но они должны почувствовать себя членами одного организма, одной общности, одного более обширного единства, так как только тогда жизнь будет протекать гармонично. Синтез – это жизнь, это вечность, это бессмертие. Но поймут меня очень немногие, я это знаю, так как образ мыслей у людей искажён всевозможными теориями, которые пропагандируют газеты, книги, фильмы... где всегда речь идёт о том, чтобы что-то устранить, прекратить, искоренить...
Все стоят за анализ: отделять, разделять, расчленять, разрывать. Даже в семьях все стали такими аналитиками, что не выносят друг друга, из-за ерунды расходятся. Теперь нужно изучать синтез, потому что синтез – это любовь, понимание, согласие. Вы скажете: «Ну, если синтез – это любовь, то анализ – это мудрость!» Здесь, по-видимому, требуется внести много уточнений. Образно говоря, синтез – это любовь, потому что сердце складывает, соединяет, а анализ – это мудрость, потому что интеллект, наоборот, вычитает, расчленяет, делит. Но необходимо признать, что не всякий синтез замечателен и анализ тоже. Значит, нужно уметь жонглировать всеми этими понятиями.
И даже можно сказать, что любовь у некоторых, скорее, имеет характер анализа, чем синтеза. Те, например, кто ограничивается любовью к одному мужчине или одной женщине, это аналитики. Они забывают о других, они не хотят знать, они не радуются своей жизни, они сосредоточены на одном-единственном человеке, и поэтому их ждут разочарования, страдания. Они тоже должны изучать синтез, чтобы в своих мыслях, в своей любви объединить весь мир.
Но вернемся к науке. Из-за того, что она слишком ограничивает себя сферой фактов, мы присутствуем сейчас при таком разбросе: мы уже не знаем, как справиться с этим нагромождением открытий, которые происходят каждый день, мы в них тонем. Я не говорю, что нужно перестать изучать и открывать, но когда не умеют изучать факты и связывать их с гораздо более обширной системой, тогда вместо ясного понимания наступает обратное – всё более распылённое и смутное видение.
Нет ничего более важного, чем обладание направляющей идеей, она, как и голова, руководит. Но люди науки, которые не поняли этого, громоздят всё без разбору, а это непосильная тяжесть. Вы скажете, что наука довольствуется изучением того, что существует, и что необходимо знать насекомых, микробы, бациллы, вирусы со всеми их особенностями и способами их распространения, чтобы иметь возможность обезопасить себя. Это не так уж надёжно. Если бы люди научились жить в синтезе, то есть в гармонии, единстве, любви, они бы чувствовали себя хорошо, и у них не было бы такой нужды изучать всю эту нечисть в лабораториях или телах. Почему всё время делают анализы: анализ крови, анализ мочи или не знаю чего ещё?.. Потому что стали настолько проанализированными, что больше не могут обойтись без анализов. Живите в синтезе, и вам больше не будут нужны анализы! Вы, может быть, никогда не узнаете, какая у вас моча, но вам это будет не нужно, потому что вы будете хорошо себя чувствовать.
Я признаю, что учёные для своих работ вынуждены сами не ограничиваться своей собственной специальностью, а обращаться к другим. Когда, например, они должны сконструировать спутник, то к скольким дисциплинам они должны прибегнуть, начиная с математики и кончая астрофизикой! Да, но их метод, достаточный для создания машины, недостаточен для проникновения в тайны жизни.
Отстраняя людей и вещи от вселенской жизни, невозможно узнать, как в них вибрирует, пульсирует, проявляется жизнь: потому что их отрезали от дерева! Чтобы изучить ветку, лист, плод, их изолируют. Нет, плод нужно изучать на дереве, чтобы понять, как он становится завершающей точкой всех циркулирующих энергий.
Мы всё время слышим, как восхваляют «научную истину». Так вот, существует истина жизни, которая важнее научной истины. А истина жизни состоит в том, чтобы научиться ввязывать мельчайшие детали с центральной размещать их в космическом здании, как они вибрируют в гармонии и участвуют во всеобщей жизни. Таким образом, каждый изучаемый факт находит свое место в качестве элемента, который вносит свой вклад в сохранение здания.
Следовательно, нужно тщательно, точно, как это делают учёные, наблюдать, изучать, но идти дальше, стараясь подгонять друг к другу все элементы, чтобы между ними циркулировало что-то такое, чем они не обладают по отдельности, а это «что-то» есть жизнь. Истинное знание заключено в жизни. Отделите друг от друга элементы, и жизни больше нет. Знать, что какой-то элемент имеет такое-то свойство, такой-то запах, такой-то вкус или цвет – это не главное, так как когда этот элемент взят отдельно, он не участвует в жизни. Но соедините его с другими элементами, и жизнь появляется. Вы можете знать все свойства элементов, но пока вы не знаете, как между ними циркулирует жизнь, вы не владеете истинным знанием.
Итак, поймите меня правильно. Повторяю, я не говорю, что не надо специализироваться, я не настолько ограничен; я отдаю себе отчёт, что в большинстве случаев, это означало бы, что вы не должны иметь профессию, так как всякая профессия – это специальность. Я только хочу сказать, что вы не должны ставить свою специальность в центре своих интересов; в центре ваших интересов должна быть жизнь в своём самом широком, самом высоком значении. А как только вы укрепились в самом главном, вы можете позволить себе заняться исследованием всего, что хотите.
Только тогда вы овладеете верной философией жизни, когда у вас появятся ясные понятия о строении вселенной, о существах, её населяющих, и потоках, которыми она пронизана. Но главное – это изучение того, что представляет собой сам человек, каково его место в этом мире, а также его предназначение и каковы те внутренние силы, которые позволят ему осуществить это предназначение. А потом, занимайтесь кристаллографией, ботаникой, зоологией, астрономией и т. д., почему бы и нет? И в той мере, в какой вы поработаете над главным, все эти науки извлекут пользу из этого нового света и приобретут другое значение для вас.
Большой ошибкой учёных является вера в то, что методы, которые они применяют для изучения физического мира, имеют универсальное значение и могут применяться во всех областях жизни. А поскольку они не увидели в свои микроскопы и телескопы ни Бога, ни Космический Разум, они их отвергают. Их исследования непрерывно показывают им, что некая Разумность управляет движением всех небесных тел, сменой времён года, работой живых организмов: растений, животных, людей и т. д., но, поскольку они не встретили Творца, чтобы поспорить с ним, они отрицают его существование и считают творение фактом случайным. Так вот, все эти учёные должны знать, что разум отсутствует не в природе, а в их головах. Да, они не умеют рассуждать и извлекать выводы из своих наблюдений, они режут вселенную на куски и размышляют над этими кусками. Вот почему они никогда не откроют истину.
Чтобы открыть истину, вы должны возвыситься до иного понимания жизни. Тем самым вы не только достигнете лучшего понимания вещей с помощью интеллекта, но одновременно в самой глубине вашего существа начнётся процесс возрождения, потому что вы снова вступите в контакт со Всеобщностью: вы устанавливаете связь с тонкими потоками вселенной, вы погружаетесь в недра космической жизни, вы участвуете в этой жизни совместно со всеми видимыми и невидимыми созданиями, и поле вашего сознания расширится.
Это более широкое понимание науки, в этом также истинная религия. Какой смысл в том, что люди повторяют, что слово «религия» происходит от латинского «religare» – связывать, если в своих головах они занимаются только разделением? Вы скажете: «Но связь, о которой они говорят, это связь с Богом». Согласен, только что означает связь с Богом, которая сопровождается разделением со всем остальным?.. Та же связь, которая соединяет Создателя с его созданиями, должна соединять все создания между собой, а также все элементы творения. Это и есть истинная религия – понимание этой связи. Таким образом, истинная религия подразумевает также науку. Это разделение между наукой и религией, которым некоторые так гордятся, лишено всякого смысла, и если разделяют религию и науку, то это из-за узости, из-за того, что по-настоящему не поняли ни той, ни другой. Понятно ли это теперь?..
Изучение физического мира должно не удалять нас от Бога, а приближать к Нему. Поэтому истинные Посвящённые не отвергают мир, они смотрят на него как на свою лабораторию и пользуются всеми элементами, которые он содержит; они знают, что именно благодаря этим элементам им удастся когда-нибудь изготовить философский камень. Те, кто хочет обрезать всякую связь с миром, не на верном пути. Бог дал миру неслыханное богатство, но нам нужен свет Посвященческой науки, для того чтобы научиться использовать это богатство, вместо того чтобы изнемогать под его тяжестью. Вопрос в том, чтобы иметь этот свет, а не рвать связь с миром; тот, кто отрезает себя от мира, подписывает свой смертный приговор.
Можно сказать, что действия учёного и Посвящённого дополняют друг друга: учёный работает методами анализа, которые исследуют детали, а Посвящённый – методами синтеза, которые охватывают всё в целом. Идеал в том, чтобы суметь соединить оба метода. Итак, впредь всему, что вы можете увидеть, услышать, изучить или затронуть, старайтесь найти место в Едином Целом, не оставляйте это вовне, рассеянным, отделённым от Дерева жизни. Именно это отношение, именно такое понимание вещей постепенно пробудит в вас все тонкие центры. Индуистские мистики называют эти центры чакрами. Для их развития было предложено много методов, и некоторые из них очень опасны. Наилучшим является метод, который я вам даю, – работа по осознанию в самом себе единства жизни.
Если даже в ходе истории не все Посвящённые представали абсолютно одинаково, поскольку некоторые из них проявлялись преимущественно как Учителя любви, другие – как Учителя чистоты, третьи – как Учителя мудрости, все истинные Посвящённые неизбежно достигали той точки, в которой они охватывали совокупность вещей, существ и действий в целом. Если даже каждый Посвящённый имеет определённую миссию, он не специализируется, но старается прожить жизнь во всей её полноте.
Таким образом, Учитель, Посвящённый – это человек, который занимается жизнью в целом. Он не теряет из виду детали, но главное для него – это жизнь; как её защитить, обогатить, очистить, так как жизнь – это единственная реальность, которая содержит в себе все другие. И чтобы охватить жизнь во всей её полноте, надо вновь подняться к Первопричине, к Источнику, к самому Богу. Поэтому стремитесь всегда сохранять связь с Причиной всех причин, с Божественным источником.