Сколько мужчин и женщин чувствуют себя как цари и царицы в изгнании, лишенные своего трона! Они осознают некое свое достоинство, которое, как им кажется, никто за ними не признает, и они страдают от условий, которые им предоставлены: общество никак ими не дорожит, оно даже дает им почувствовать, что не нуждается в них. Но что такое общество? Грандиозная театральная сцена, где играются всякого рода комедии. Тогда почему эти комедии должны были заставить их забыть, что главное то, кем они являются внутри самих себя, а не спектакль, который они играют на этой сцене? Пусть они только сохраняют веру в безграничность своей души, в могущество и свет своего духа. Так ли уж им необходимо внимание других? И даже если они станут объектом этого внимания, разве они не знают, насколько общественное мнение изменчиво и непостоянно?
Посмотрите, что происходит с известными людьми. Одно время все смотрят на них, а некоторое время спустя они забыты. Одно время их превозносят до небес, а потом их убивают. Порой это даже происходит одновременно: в то время как одни их обожают и прославляют, другие рвут их на куски. И, значит, в каком состоянии они закончат, если не умеют закрепиться за что-то прочное, стабильное в самих себе: за свой дух?
Есть интересный анекдот о великом теноре Карузо. Однажды, когда он спел первые партии в нескольких операх в Метрополитен в Нью-Йорке, ему воздали высшие почести. Все ему говорили: «Вас повсюду узнают из-за вашего уникального голоса!» Карузо, очень, конечно, польщенный, сразу же захотел это проверить. И вот однажды, когда он должен бы петь в Ла Скала в Милане, он договорился с одним тенором, игравшим второстепенную роль, заменить его. Все, конечно, были не в курсе, и вот что произошло: публика, не зная, что это был Карузо, который в этот момент появился на сцене, почти не среагировала. Затем, когда он вышел на сцену в главной роли, прежде чем он открыл рот, раздался гром аплодисментов. Это, очевидно, заставило его поразмышлять. Публика часто реагирует только на имя и известность... До тех пор, пока она не найдет себе другого кумира!
Создатель всех нас наделил дарами, качествами, талантами, которые мы должны развивать как можно лучше. Вы скажете, что это много работы и усилий, которые другие, может, не оценят... Но почему вы придаете такое большое значение тому, чтобы ваши таланты были признаны? Бог, который дал вам эти богатства, видит, что вы делаете с ними. Неразумно ставить ваше совершенствование в зависимость от мнения других; значимо только Его мнение, вашего Создателя.
Тем, кто жалуются на безвестность, успех и известность кажутся более выгодными. Но пусть они пойдут спросят тех, у кого есть эти выгоды, и они им скажут обо всех неудобствах, которые они влекут… По разным причинам, конечно, будь то успех или неуспех, нелегко найти хороший внутренний настрой. Значит; единственное – это не придавать большого значения как тому, так и другому.
Главное – научиться пользоваться нашими способностями, чтобы углублять в себе связь с нашим Отцом Небесным. Если другие признают наши способности и воспользуются ими, тем лучше, но это другой вопрос, это не то, что должно нас заботить. Что касается нас, нам надо развивать себя в равновесии и гармонии, чтобы все более приближать себя к образу Создателя, печать которого мы носим в себе. Ибо на самом деле умственные или художественные способности, которые не служат обретению в себе самом этой печати Создателя, необязательно сделают счастливыми тех, кто ими обладает.
Сколько ученых, философов, писателей, поэтов, художников живут в мучениях! И в то время как публика питается их произведениями, сами они охотно поменяли бы свой огромный талант на несколько дней внутреннего покоя. Вы спросите: «Но почему столько беспорядка и трагедий в жизни таких замечательных людей?» Потому что они довольствуются развитием дара, полученного от Неба, не занимаясь глубокой работой по улучшению своего образа жизни. Многие даже думают, что именно их страсти, мучения, неуравновешенность питают их таланты и они некоторым образом поддерживают их.
Это верно, что художественные, умственные достижения, как и духовные достижения, чаще всего в своей основе имеют боль и глубокие мучения, которые исключительные существа могли каким-то образом преодолеть. Но чтобы их действительно преодолеть, необходима внутренняя работа; и если этой работы нет или она недостаточна, человека охватывает неуравновешенность с тоской и страданиями, которые ее сопровождают. Чтобы их перенести, многие начинают пить и употреблять наркотики, предаются разврату и т.д. Это не мешает им время от времени создавать несколько шедевров, так как они обладают реальными способностями. Но этими шедеврами пользуются другие, не они. Они страдают, и они продолжат страдать, пока не подчинят себя какой-то дисциплине, чтобы возобладать над темными силами, разрушающими их.
Но это тема, над которой большинство людей не задумывается. Им достаточно того, что некоторые книги и произведения искусства интересны им и вдохновляют их, а что произошло с их автором, их это не настолько волнует. Что многие из них закончили трагически, сошли с ума или покончили самоубийством, это им кажется почти естественным и они даже с жадностью погружаются в биографии всех этих исключительных людей, чтобы насытиться всеми подробностями. В этом очаровании публики есть большая жестокость, но большинство, конечно, этого не осознают.
И особенно не знают того, что люди, которые не поддерживают свои таланты и способности внутренней дисциплиной, рано или поздно утратят их в этой жизни или в следующей. И поскольку своим беспорядком они расточили весь свой капитал, они вернутся на землю как совершенно посредственные существа. Нельзя разделять художественную и интеллектуальную жизнь от жизни нравственной.
Известны были великолепные артисты, прожившие в разгуле и разврате, и в их окружении многие задавались вопросом, как они могли так выразить Небо, тогда как жили в аду. Сами они этого не знали. Они не знали, что светлые духи невидимого мира приходили проявиться через них в надежде их спасти. Этот таинственный талант, который проявляется у некоторых людей, является некоторого рода мостом, который духовные сущности устанавливают между Небом и ими. Они пишут, занимаются живописью, сочиняют музыку, поют и играют через этих существ, в которых они живут, безгранично жертвуя собой, чтобы вытащить их из ада. И если они упорствуют на пути разрушения, то однажды они их оставляют. Они это делают с грустью, но они вынуждены. И даже если они считались гениями, эти поэты, художники, музыканты и мыслители оказываются бедными и голыми, лишенными своих талантов.
Если вы действительно нуждаетесь в том, чтобы быть понятым и оцененным, хорошенько выбирайте тех, чье уважение вы хотите иметь. Что мёду от того, что его ценят осы? Овце, что ее ценит волк? Богатому, что его ценят воры?.. Вы скажете, что знаете это. Вы в этом уверены? Вы уверены, что ради одобрения и аплодисментов других вы никогда ничего не сделали против справедливости, мудрости, доброты, великодушия, красоты?
Когда вы присоединяетесь к ругани или к насмешкам, что вы делаете? В глубине души вам хорошо известно, что эта ругань и насмешки часто преувеличены, но чтобы понравиться другим и прослыть остроумным, вы добавляете свою крупинку соли. А в области артистической и даже политической сколько людей ведут себя так, чтобы иметь успех! Они не стремятся быть оцененными мудрецами, это неинтересно, ибо их так мало! Они очень малочисленны как публика и представляют очень мало голосов для выборов.
Художники, мужчины и женщины, приходили в наше Братство и показывали мне свои произведения. Некоторые среди них занимались абстрактной живописью, другие конкретной музыкой и т.д. Удивленный, я спрашивал их, действительно ли эти ассоциации линий и пятен или сюита дисгармоничных звуков представляли для них нечто, они мне отвечали, что традиционные концепции искусства были превзойдены и что, чтобы привлечь внимание любителей искусства, надо было идти по новому пути. Я согласен, но куда ведут эти пути?..
Один артист мюзик-холла даже рассказывал мне, что, устав от пошлых анекдотов, которыми он смешил публику, он написал театральную пьесу мистического содержания. Потому что в глубине души он чувствовал себя мистиком. Но эта пьеса провалилась: публика ничего не поняла из его намерений и он был вынужден вернуться к своей прежней работе. Разумеется, публику трудно привлечь мистическими темами, тем более если автор не работал долго, чтобы вникнуть в тему и выразить то, что затронет людей до глубины души. Как можно думать, что возможно сразу же перейти от грубых шуток к духовности?
Нет ничего драгоценнее, чем обладать качеством, даром, талантом, способными пробудить в людях божественное. Но надо еще и осознать их и решиться посвятить свой дар этой задаче. Много ли есть женщин, которые, осознавая свою красоту, спросили бы себя, какой эффект их красота производит на окружающих?.. Красота ли, художественные или интеллектуальные способности, постарайтесь использовать их только для того, чтобы пробудить ту искру, тот сакральный цветок, который имеется во всех существах. Тогда вы привлечете к себе радость Неба.
Мы пришли на землю не для того, чтобы заставить аплодировать себе любой ценой. Что бы мы ни делали, нам надо позволить свету духа вести нас, чтобы получить божественное одобрение. Если нас ценят и люди, это хорошо, но их мнение никогда не должно быть для нас определяющим. Знайте, что в любом случае всегда есть тот, кто вас понимает и ценит: это Тот, Кто вас создал; Ему очень хорошо известно, чего вы стоите. Он знает, что Он ввел в вас эту искру бессмертной жизни: ваш дух, и этого должно быть вам достаточно.
И даже если у вас немного материальных средств, если для вас не так много места в обществе, если вы не находите условий, чтобы действовать и заставить признать себя своими способностями, это не причина чувствовать себя второсортным, отверженным и бесполезным. На самом деле вы можете стать существом необыкновенной ценности, уникальным, участвуя в работе ради установления Царства Божьего и Его правды на земле. Когда в каждую мысль, в каждое чувство, каждое дело вы вкладываете идею Царства Божьего, вы чувствуете, как в вас развивается что-то, что дает вам место, которое ничто и никто не сможет у вас отнять.
И в это время многие из тех, кто был на авансцене, отходят в сторону и исчезают. Лишенные деятельности, которая привлекала к ним внимание людей, они погрязают в безделье. И какое страдание для них видеть, что то, что они строили на протяжении многих лет, вкладывая все свои энергии, разрушается их наследниками! Тогда как тот, кто работает в тени ради Царствия Божьего, чувствует, как в нем растет нечто, что не может затмить, с чем не может сравниться никакая человеческая слава и внимание.
Худшее положение в жизни чувствовать, что ничему не нужен. Тогда под предлогом того, что у них нет возможности показать себя обществу каким бы то ни было образом, многие люди шатаются влево и вправо; они зевают, скучают и даже чешутся там, где у них нет никакого зуда!.. Вплоть до того, что некоторые, неспособные найти как расходовать с пользой свои энергии, начинают совершать преступления. Это не потому, что их природа особенно плоха, но потому, что они чувствуют, что их игнорируют, презирают и они не находят ничего, кроме как проявить себя в насилии и в преступности. И здесь они, разумеется, делают себя заметными.
Быть чувствительным к взгляду, к мнению других само по себе не предосудительно. Только уважение, которое есть у вас к самим себе, чувство собственного достоинства никогда не должны зависеть от этого взгляда, от этого мнения, но от осознания работы, которую вы способны делать в тайне вашего сердца, позволяя вести себя светом духа. Общество дает вам почувствовать, что оно вас не признает, что оно в вас не нуждается? Пусть это вас не печалит: вы всегда найдете средство, место, чтобы работать ради пришествия Царства Божьего и Его правды. И благодаря осознанию того, что делаете что-то полезное, все доброе и прекрасное будет в вас пробуждаться, питаться, расти и вы даже будете удивлены, испытав столько новых ощущений: покоя, свободы, истинной радости.
Вы хотите, чтобы король назначил вас своим министром? Почему нет? Но это зависит от всякого рода внешних обстоятельств. Итак, если вы настаиваете на этой амбиции, вы рискуете измотать себя впустую. Тогда как стать на службу Небесному Царю, это зависит только от вас, вы можете метить очень высоко.
Во внутренней жизни, в духовной жизни надо желать иметь место рядом с королем. Но в земных делах лучше не стремиться к такому высокому положению. Если в вас действительно нуждаются, то вас, в конце концов, найдут, но нельзя дать гарантии, что вы будете очень счастливы обремененные ответственностью и заботами. Посвященные никогда не ищут высоких постов, но внутренне они метят так высоко, что вы даже не можете догадываться. Как и они, просите многого внутренне и примите скромное место в обществе, если судьба не предоставила вам более славного. Всегда есть достаточно кандидатов в генералы, министры, президенты, директоры...
Избегайте того, чтобы бросаться в изнуряющую борьбу. Выбирайте пойти туда, где у вас будет больше пространства, или может быть даже вы будете одни и там никто не будет пытаться мешать вам расти. Если вы захотите расти рядом с большим деревом, оно будет протестовать и с большим криком потребует своего жизненного пространства. Также не идите на территорию дикого зверя. Будьте как птица. Какого успеха добилась бы птица, если бы пыталась оспорить место дикого зверя, птица – с ее маленьким тельцем и клювиком? Но у нее также есть крылья и она свободно летает в небе. У птицы нет амбиций заставить дикого зверя признать себя. Она каждый день благодарит Создателя, что он дал ей пение и свободу полета.
Истинные сыновья и дочери Бога как птицы. Они не хотят пробиваться сквозь джунгли, но ведомые светом духа они стремятся каждый день взлететь к вершинам, чтобы принести оттуда покой, свет и радость, которые они разделят со всеми братьями и сестрами.