Когда мы кого-нибудь любим, мы никогда себя не спрашиваем, как мы его любим. Говорят: "Я его люблю, я его люблю"... Это верно, что вы его любите, никто в этом не сомневается, но никогда не задаются вопросом о природе этой любви, так как любовью называют каждое страстное желание, вожделение, потребность или аппетит. С того момента, когда приходит чувство, уступают ему, и всякое рассуждение исключено: интеллект молчит перед сердцем, которое занято любовью, – интеллект не имеет права высказываться. Сердце ему говорит: "Замолчи! Говорит любовь, а ты, что ты можешь сказать?" В действительности же, если бы мысль и чувство работали совместно, любовь проявилась бы в самых лучших формах и красках.
Чем меньше развито существо, тем больше уступает оно настойчивости своей любви, не задумываясь, бескорыстна ли она, чиста ли, полезна ли. Когда любят, то не размышляют, вот почему написано столько романов, театральных пьес и создано столько фильмов, в которых поведано о приключениях тех, кто любит. Впрочем, если бы не было таких увлекательных, страстных, сюжетов, что делали бы писатели, поэты, драматурги и даже журналисты? Какие материалы, какие чудесные возможности, сюжеты, темы отчаянья, мести, убийств предоставляются им благодаря существованию любви! Это интересно, это богато, это иногда забавно, есть над чем поработать для всех, даже для тех, кто изготавливает гробы, даже для пожарных. Вот человек совершил поджог, чтобы отомстить за то, что не был удовлетворен в своих желаниях, и звонки, сирены, гудки: "Пин-пон, пин-пон", и все отскакивают в стороны, чтобы пропустить пожарных, которые едут тушить огонь, зажжённый ослеплённым любовью.
В самых больших Посвященческих святилищах прошлого, в Мистериях учили, что любовь – это единственное условие истинного совершенства, истинного освобождения. А что же мы видим теперь? Как раз обратное: в своем способе понимать и проявлять любовь люди опускаются, ограничиваются, и если они и учатся чему-то, то это является адом, терзаниями, ревностью, возмущением. Да, люди усваивают отрицательную сторону всего этого, так как каждый думает только о себе и старается удовлетворить только себя, посмеиваясь над тем, что может случиться с партнером: ему причиняют боль, калечат его жизнь, разрушают его будущее, красоту, счастье, благополучие: всё это не имеет никакого значения – лишь бы утолить свой голод. Так происходит в мире.
Учились ли люди, получили ли они знания Посвященческой науки, чтобы распознавать природу потребности, которая их толкает, степень ее вибраций и категорию, по которой её надо классифицировать: божественная ли она, человеческая, адская, эгоистичная, безобразная или бескорыстная, прекрасная?.. Нет, люди чувствуют потребность, и это всё, что их занимает. Значит, они ещё ведут себя, как животные и даже хуже, так как животные следуют инстинкту своего вида и только в чётко определенные периоды года, тогда как люди, одержимые днём и ночью своей чувственностью, доходят до того, что придают ей порочные и бесстыдные формы, которые не предусмотрела даже сама природа.
Чтобы поступить как можно лучше, мужчина обязан размышлять, задавать себе вопросы, заниматься самоанализом. Он скажет себе: "Я уверен, что люблю эту девушку, это вне сомнения, но что ей принесет моя любовь? Помогу ли я ей развиваться, быть более свободной или только усложню ее существование?" Нет, он не размышляет, а когда появляется ребёнок, он её покидает, даже не узнав о том, как она будет одна выходить из положения, чтобы воспитать этого ребенка. А девушка, со своей стороны, часто ли она думает о будущем юноши, которого она пытается соблазнить? Она развязывает в нем самые низшие инстинкты, ибо у женщин есть магические силы, которыми удаётся расшевелить самых холодных, а потом этот бедняга уже больше никогда не успокоится. Но ей это безразлично: она гордится своим триумфом; для неё – это доказательство её очарования.
Ученики посвященческой школы учатся думать прежде всего о своем партнёре. Впрочем, поскольку им объяснили законы реинкарнации и кармы, ученики знают, что если они будут неправильно действовать в этой жизни, то будут вынуждены снова спуститься на землю, чтобы исправить свои ошибки, и часто путем больших страданий. Следовательно, чтобы избежать больших несчастий, они стараются любить своего мужа или свою жену более возвышенно, благородно и бескорыстно, вместо того, чтобы постоянно саморазрушаться, искать возможности подавить своего партнёра, доминировать над ним, как можно выгоднее использовать его в своих интересах – без малейшего понимания, взаимных уступок, проявляя эгоизм чистой воды! Жена никогда не хочет войти в положение своего мужа, она всегда кричит, ругает, всегда сварлива. А он, он хочет всё от неё взять, использовать её, превратить в рабыню...
Мужчина и женщина должны стараться понять друг друга, ценить друг друга, потому что им предстоит выполнять общую работу. Муж всегда должен себе говорить: "Посмотрим, счастлива ли моя жена, нет ли чего-нибудь, чего ей не хватает, не дал ли я ей каких-нибудь обещаний, которых не выполнил?" И жена должна задавать себе те же вопросы. Когда каждый из них будет хоть на несколько минут принимать точку зрения другого, не забывая о ранее принятых решениях, сколько всего нового, интересного им откроется! Их горизонт восприятия расширится, перед ними появится необычайное поле деятельности...
Иначе, не говорите мне о женах и мужьях! У всех одни и те же наклонности: обладать, оберегать для себя, порабощать. Вот почему в некоторых случаях лучше не жениться, чтобы быть свободным для выполнения работы. Вместо того, чтобы сделать счастливой единственную женщину (что, впрочем, невозможно!), стоит стараться сделать счастливым все человечество. Вы скажете: "Как! Нельзя сделать счастливой одну женщину?" Нет. Легче дать счастье всему миру, чем одной единственной женщине. Почему? Что бы вы ни делали для нее, женщина никогда не будет удовлетворена. После смерти своего мужа, да, она иногда признает его качества, но пока он, бедняга, был жив, он был глупым, неспособным, и сосед всегда всё делал лучше – он все покупал своей жене: автомобиль, холодильник, стиральную машину, драгоценности, меха... Но даже если вы разорветесь на четыре части, никогда женщина не будет довольна!
Только не подумайте, что теперь вы должны расстаться с вашей женой или с вашим мужем. "Да, но после того, что вы нам рассказали, можно сделать именно такой вывод". Вовсе нет. Жениться и иметь детей– это хорошо, но нужно рассматривать вещи в правильном свете. Пусть женщина думает, что её муж представляет собой аспект Отца Небесного, в данный момент, конечно, немного неловкий и деформированный, но вместо того, чтобы всегда жаловаться на него, пусть женщина пестует одну эту мысль в своей голове: тогда она легче примет все его несовершенства и будет жить счастливой, с надеждой, что однажды действительно увидит, как он становится божеством. Естественно, в ожидании этого лучшего будущего ей придется переносить какие- то неудобства, но пусть она говорит себе: "Мой муж! Если я попала к нему, значит, я это заслужила в моих других воплощениях, так как есть в мире справедливость. Следовательно, я должна принимать его в этой жизни таким, каким он мне дан, вот для меня случай учиться и улучшаться". И, таким образом, она не только не делает новые долги, но и стирает старые. В то время, как если она плохо ведет себя, долг возрастает, и она в другом воплощении снова оказывается с тем же самым мужем, чтобы отработать долг в той или иной форме.
Итак, чтобы освободиться, стоит принять эту философию. Муж также может себя спросить: "Почему из двух миллиардов женщин я попал именно на эту?" Размышляя, он убедится, что это не случайно. Было столько других... нет, именно эта! И хорошо, так как из-за этой женщины он произведет внутреннюю работу, разовьет в себе некоторые свои качества и добродетели. Но, как вы видите, так не рассуждают, потому что не получили знаний о реинкарнации, законе причин и следствий, карме...
Надо также добавить, что, воспринимая своего мужа как проявление Отца Небесного, женщина уже магически связывает его с Отцом Небесным. Вы полагаете, что это не даёт никакого результата? Вы ошибаетесь, так как качества Отца Небесного начинают изливаться на мужа, и он начинает меняться, даже сам не зная, почему. Потому что жена, любя его и повторяя ему: "О! Как ты прекрасен, как умен, какой ты мудрый!", связала его с Отцом Небесным. Может быть, он совсем не таков, но эти слова работают в его сознании, и он делает усилия в этом направлении, чтобы её не разочаровывать. Таким образом, просветленная женщина, делая усилия, улучшается и сама, и преображает своего мужа.
В прошлом люди разводились много реже. Теперь они не могут даже несколько месяцев оставаться вместе. Каждый слишком занят собой, слишком эгоистичен, каждый тащит одеяло на себя, и если это явление будет продолжаться, скоро никакой стабильности в семьях не будет. Пусть те, кто женат, не разлучаются, не подумав хорошенько, так как часто существуют иные решения, лучшие, чем развод. Что касается тех, кто не женат, пусть не спешат соединяться, пусть прежде всего тщательно изучат проблему, ибо, женившись, лучше не разводиться. В семье нужно учиться жить в гармонии и любви.
Некоторое время тому назад ко мне пришла одна пара. Оказалось, что он женат, имеет двух детей и хочет развестись, чтобы жениться на молоденькой женщине, с которой и пришел. Я ему сказал: "Вы должны знать, что есть два пути! Первый – это путь удовольствия и личного удовлетворения, когда не заботятся о других! Если вы на него вступите в поисках счастья только для себя, то вы будете вынуждены нарушить некоторые законы. Идя по этому пути, который обычно выбирают слабые, чувственные эгоисты, вы наберёте долгов и потом будете испытывать угрызения совести, ибо построили свое будущее на несчастье других. В конце концов, вы не получите ни счастья, ни удовлетворения, так как через короткое время, получив всё то, что вы желали, вы пресытитесь, а потом придут сожаления. Вот почему я вам советую принять второй путь, путь величия, жертвенности, отречения, божественный путь, которым следовали многие, и, идя по нему, они стали замечательными людьми. На этом светлом пути долга и выполнения божественной воли вы будете учиться размышлять, сражаться, преодолевать все желания и трудности, и вы станете хозяином положения, станете спокойны и невозмутимы.
Молодой женщине я сказал: "Как! Среди двух миллиардов мужчин на земле вы не смогли найти одного неженатого! Зачем набрасываться на существо уже занятое, чтобы разъединить и разрушить семью? И будете ли вы этим потом гордиться? Вам следовало бы оставить его в покое". – "Но мы любим друг друга!" – "Да, знаю я эту любовь, надо кончать с подобной любовью". Мужу я объяснил: "Если вы будете следовать вашим желаниям, вы вернетесь на землю в другом воплощении платить долги за содеянное по отношению к вашей жене. Предположите, что ваша жена страдает от того, что вы её бросаете, что она не заслуживает этого; и вы думаете, что судьба оставит вас безнаказанным? Вам придется платить долги и не стоит так обременять себя. В нашей Школе вы получаете учение и свет, вам дают знания, позволяющие исправить вашу ситуацию, а вы оставляете всё без внимания. Если бы вы не были в этой Школе, я понял бы, что вы делаете такие же глупости, что и все, и вас можно было бы простить. Но теперь вас нельзя простить, так как у вас есть неслыханные привилегии узнать, как поступать правильно".
В конце разговора я обратился к обоим: "Итак, теперь выбирайте. Если вы пойдете по искушающему вас пути, я могу вам предсказать пункт за пунктом, что вас ждет..." И они ушли, решив последовать моему совету. Это было замечательно, потому что я этого не ожидал. Я сказал мужу, чтобы он привел свою жену, потому что у меня есть способы, методы для того, чтобы уладить подобную ситуацию, но, чтобы их разъяснить, присутствие жены необходимо.
Всему миру известны подобные конфликты. Повсюду прелюбодеяния, обманутые жены и мужья, и никто не думает, что, заставляя страдать своего партнера, он берёт на себя тяжелую карму и должен будет снова воплощаться, чтобы все исправить. Нужно думать и учиться, прежде чем бросаться в крайности по зову своей низшей природы.
Некоторые, конечно, думают, что их поведение безукоризненно, что оно должно вечно оставаться таким же, и они будут продолжать получать большое удовольствие, ибо еда, напитки, развлечения доставляют большие удовольствия: против этого возразить невозможно. Но им не хватает всего остального – божественного масштаба... Чтобы по-настоящему развиваться, каждый человек должен спросить себя: "Каков я в любви? Какова природа этой любви? Каковы мои намерения, мои желания?" И попытаться возвысить свои побуждения до самых чистых, самых светлых, благородных выражений и проявлений, чтобы, в конце концов, иметь возможность познать вечную жизнь.