По долгой дороге жизни мы продвигаемся в окружении всякого рода опасностей и никогда не знаем, что с нами может произойти. Так чувство страха является естественной реакцией. Но этот инстинкт, настолько необходимый для выживания человеческого рода, может принимать самые неразумные формы, настолько неразумные, что вместо того, чтобы спасать, он послужил причиной гибели большого числа мужчин и женщин. Сколько людей, охваченных страхом, бросалось в огонь, прыгало в пропасть или тонуло!
И очень часто мотивы страха совершенно неразумны. Люди, способные противостоять настоящим опасностям, боятся совершенно безобидных пауков, мышей или лягушек. Иные не боятся искать приключений ночью, ходить в горы, гулять в грозу, среди грома и молнии, но трепещут от мысли сесть в самолет или войти в лифт. Почему одних страхов больше, чем других?
В Болгарии у меня была подруга, которая могла в споре противостоять любому мужчине. Но если на улице муха или оса начинала кружить вокруг неё, она в ужасе с криком убегала, рискуя попасть под машину. Несколько раз я пытался ей объяснить, что этот ужас, больше чем мухи и осы, может подвергнуть её опасности, – бесполезно. Единственное объяснение такого рода страхов то, что они отложились в подсознании после пережитого происшествия в недалеком или далеком прошлом, и даже порой в предыдущем воплощении.
Но каковы бы ни были эти причины и проявления, важно научиться возобладать над страхом. Так как он парализует мышление и заставляет поступать необдуманно в момент, который является или кажется опасным, первое, что надо сделать, это остановиться, хотя бы на несколько секунд, чтобы не поддаться эмоциям, и взять себя в руки. Иначе есть риск сделать как тот пассажир с тонувшего парохода: перед тем, как эвакуироваться на спасательном катере, он захотел забежать в свою каюту взять портфель со своими бумагами; когда он вернулся на палубу, у него был в руках жареный цыпленок, ибо в панике он забежал на кухню!
Чтобы победить страх, вы не должны давать ему возможность помутить ваш разум. То есть вместо того, чтобы пытаться бежать незнамо как и незнамо куда, вам надо несколько секунд не двигаться и глубоко подышать, чтобы овладеть чувствами, вашей нервной системой и вашими членами. Если вы позволите вашим членам непроизвольно двигаться, то утратите над ними контроль. Это как если бы вы открыли дверь клетки с дикими животными: как только они вышли, их уже очень трудно загнать обратно. Но если, напротив, вы установите другие рефлексы вместо этой суеты, вы успокоитесь, все вернется к порядку, и вы сможете принять лучшие решения.
Особенно мешает возобладать над страхом внезапность тех событий, которые вызывают страх: человек вдруг оказывается в ситуации не только тревожной, но и неожиданной. Во время войны возле нашего дома в Севре стояла батарея противовоздушной обороны, стрелявшая каждую ночь, и мы постоянно вскакивали посреди ночи. И я объяснял своим друзьям, что перед тем как идти спать, им уже надо проникнуться мыслью, что ночью, в тот или иной момент, их разбудит бомбардировка; так они преодолевали страх и переживали менее болезненно то, что должно было шокировать нервную систему. Надо всегда взывать к сознательной воле, иначе есть риск поддаться панике более опасной, чем сама опасность. Я сам это испытал.
В то военное время мне нужно было часто ездить в Париж. И когда я возвращался в Севр на поезде, мне случалось, выходя из вокзала, попадать под обстрел. Поверьте, я шёл спокойно, не испытывая ни малейшего страха. Но вот однажды выйдя из вокзала, я побежал, чтобы укрыться от разрывов снарядов, падавших со всех сторон. Внезапно я понял, что это бегство разбудило во мне инстинктивный страх, который только увеличивался. Недовольный собой, я сразу же остановился. Призвал на помощь волю, чтобы вновь обрести спокойствие и мне это удалось, но с трудом. Этот опыт открыл мне то, что я вам сегодня объясняю. Побежав, я включил страх, сокрытый в глубине каждого человеческого существа. Смелые не те, кто не испытывает страха, а те, кто научились над ним доминировать.
Среди человеческих слабостей нечасто упоминают страх, который, однако, является большим врагом внутреннего роста. За трусостью, жадностью, злобой, агрессивностью часто стоит страх. Встречаются люди, утверждающие, что они, якобы, ничего не боятся, но что они под этим подразумевают? На самом деле, если бы они умели лучше себя анализировать, то увидели бы, что они чего-то или кого-то боятся. Все, что существует в видимом и невидимом мирах, может стать предметом страха, и что перечислять различные формы страха: они бесконечны – от боязни несчастного случая, болезни, смерти, до страха общественного мнения, нехватки денег, измены жены или мужа и т.д. Страх идет под руку с человеком всю его жизнь и омрачает его внутреннее небо. Итак, в любой момент нам надо быть готовыми ему противостоять.
Когда анализируешь причины страха, то констатируешь, что часто он основан на риске потерять что-либо или кого-либо. Порой спрашиваешь себя, откуда это выражение безмятежности на лицах мудрецов. Так вот просто оттого, что им удалось победить страх потерять что бы то ни было. Они поднялись до той вершины, где они почувствовали, что в них существует нечто неразрушимое и что оно не может быть у них отнято. Что бы ни случилось, настоящий мудрец знает, что единственной реальностью в нем самом и во всех существах является эта вершина, недоступная для всех треволнений: дух, та искра, которую Бог передал каждому человеческому созданию; вот почему он не испытывает страха ни за себя, ни за других.
Но как этого достичь? Работая над самим собой, очищая свои мысли и чувства, чтобы постепенно рассеивать непроницаемые пласты, отделяющие нас от этой божественной искры и мешающие нам почувствовать, что она является единственной реальностью. То, что религия называет Провидением, – это та уверенность, укорененная в некоторых людях, которые её испытали как нечто в самих себе абсолютно неуязвимое и неподдающееся никаким превратностям.
Опасности существуют и я вам не советую встречаться с ними без необходимости, не принимая никаких мер предосторожности под предлогом, что я дал вам методы победить страх. Ибо недостаточно не иметь страха, чтобы не стать жертвой. Вы можете не бояться квартирных воров, но, уходя из дома, хорошенько закрывайте ваши двери и окна и не ходите искать приключений в разные места. Я просто пытаюсь вас предостеречь от неподконтрольных реакций, которые могут у вас проявиться перед чем-то или кем-то, кто вам внушит страх. Итак, я повторяю, в этот момент не двигайтесь, не говорите, свяжитесь с Божеством, обитающем в вас, прося Его научить вас, как себя вести. Но знайте, что вам удастся получить от него ответ, только если вы расчистили путь, ведущий вас к Нему.
Вот почему не ждите, как бы поупражняться, встречая большие опасности. Каждый день у вас есть возможность внезапно оказаться в ситуациях, которые могут внушить вам страх. Были бы это только слова... Кто-то, например, угрожает лишить вас того, чем вы дорожите, помешать вашим хорошим планам: вместо того, чтобы сразу испугаться и агрессивно среагировать, уйти, хлопнув дверью, промолчите, оставайтесь спокойным, ибо если вы среагируете импульсивно, это только осложнит положение. Кто знает, может это просто пустые угрозы? И даже если они реальны, вам удастся лучше им противостоять, сохраняя хладнокровие. Постарайтесь вспомнить все те ситуации, когда, испугавшись того, что вы посчитали опасным, вы импульсивно среагировали и потом пожалели об этом.
Иные наглые личности рассчитывают на страх, который они внушают другим, чтобы реализовать свои планы. Вот почему наглые так ценят трусов. Трусы им, конечно, не окажут никакой помощи в их рискованных делах, но, по крайней мере, они им не мешают и благоразумно расступаются на их пути. Небо, оно не ценит трусов, ибо они подобны дырявым горшкам, которые ничего не держат: перед трудностями, препятствиями они забывают свою веру и способны на самые большие подлости. Небо ищет смелых неустрашимых людей, которые, однажды повстречав свет, смело идут навстречу всем препятствиям, которые могут предстать как внешне, так и внутренне.
Итак, старайтесь победить страх во всех его формах. Вы скажете, что в Притчах сказано: «Начало мудрости боязнь Господа». Но эта боязнь немного иная, чем страх, надо различать. Страх – это инстинкт, он приходит из темных глубин существа и, как мы это видели, у него часто нет объективного обоснование. Боязнь представляет ментальный оттенок: когда боятся чего-то или кого-то, то знают почему?
Сказано, что не страх, а именно боязнь Господа является началом мудрости... Мы не должны страшиться Господа, он не хочет нам никакого зла, наоборот. Но мы должны бояться нарушить его законы. Так эта боязнь приходит от понимания, что вселенная, созданная Богом, подчиняется законам, и нарушение этих законов только навредит нам, ибо мы так вступаем в противоречие с космическим порядком.
Темнота может быть причиной иррационального страха: люди представляют, как внезапно появится волк, вор или бандит! Но она также может быть причиной разумной боязни: когда ничего не видно, всегда есть опасность стукнуться обо что-то, упасть, пораниться. Чем больше в человеке возрастают разумность и мудрость, тем больше человек становится не то что боязливым в обычном смысле этого слова, а осторожным, внимательным. Но в то же время растет его интеллектуальная, ментальная смелость. Он остерегается того, что идет от инстинкта и чувства, ибо они могут омрачить взор; но для того, что ясно и светло, он становится отважным. Вот почему действительно интеллигентные и образованные люди более смелые, чем другие. Они устремляются в те области, куда большинство не отваживается приступить, и именно свет дает им эту смелость.
Чем более мудры, освещены, тем более осознают опасности и стараются их не провоцировать. Но в то же время становятся более смелыми, ибо знают, что можно доверять тому, что им стало известно. Чувство опасности сопровождает человека на всем протяжении его жизни, но это чувство эволюционирует так, что от него остается только боязнь нарушить божественный порядок, быть фальшивой нотой в космической гармонии. Вы скажете, что человек не представляет собой нечто достаточно грандиозное, чтобы разрушить космическую гармонию. Так вот, именно в этом вы ошибаетесь: достаточно эгоистичного поступка, глупых или злобных речей.
Только не нужно трепетать от мысли, что всякое слово, всякий поступок, мысль или чувство могут оказаться фальшивой нотой. Эта боязнь парализует: если думаешь, что на каждом шагу можешь совершить ошибку и стать виновным, то не продвинешься вперед.
Этот страх, парализующий человека, религии в некоторых случаях очень использовали. В средние века, например, церковь неустанно представляла христианам муки ада. Она думала таким образом спасти их души, но на самом деле этот метод нанес также много ущерба. Можно даже сказать, что души становились почти прибежищем дьявола, ибо люди столько думали о нем, что забывали Бога. Было создано столько портретов дьявола! Его рисовали, делали скульптуры, изображали в живописи и в проповедях, устно или письменно, проповедники слишком часто прибегали к нему. Они его использовали этот образ, как взрослые, пугающие детей жандармом, волком или букой.
Я говорю о средних веках, но я не уверен, что еще и в наше время нет людей, использующих религию таким же образом. Все это очень плохо с точки зрения педагогической. Противоположно тому, на что они лицемерно рассчитывают, те, кто так поступают, заботятся вовсе не о благе душ, они только стремятся проявить свою власть над ними. И если они искренни, то это не лучше: это значит они больны!
Истинная эволюция – постоянное восхождение, это так. Но в этом восхождении каждый фатально проходит через верхи и низы, подъемы и спуски, надо это знать, чтобы не терять отвагу и настойчиво продолжать. Однажды будет больше подъемов, чем спусков, и так как Бог – любящий Отец, Он прощает своим детям, которые признают свои ошибки и полны решимости их исправить.
Невозможно подниматься совершенно без падений. Главное – принять путь к вершинам, путь любви и мудрости, который ведет к истине. Что на этом пути вам придется падать и отступать, это неважно; главное – чтобы вы держали ту же ориентацию, чтобы вы придерживались той же цели, того же идеала, чтобы всегда фиксировали свой взгляд на вершине, которую надо достичь.
Единственной вашей боязнью должна быть боязнь свернуть с вашей дороги, утратить сознание того, что вы сыновья и дочери Бога, которых ожидают в доме Отца. Да, это единственная разрешенная и даже желательная боязнь, ибо именно она освободит вас от всех страхов, которые вас ограничивают, ослабляют, и она позволит вам идти вперед с уверенностью, в спокойствии и в свете.