«Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине», – сказал Иисус Пилату, который его допрашивал. «Всякий, кто от истины, слушает гласа Моего». – «Что есть истина?» – спросил Пилат. Но Иисус не ответил. Почему? А в последней беседе, которая была у него с учениками, Иисус сказал им: «Ещё многое имею сказать вам, но вы теперь не можете вместить. Когда же придёт Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину».
Сколько людей надеются, что когда-нибудь встретят Посвящённого, который откроет им истину! Они даже рисуют себе очень яркую сцену со вспышками молнии, громом, дрожащими стенами и сверхъестественным голосом, который говорит с ними. За несколько секунд они преобразятся и решительно пойдут по пути добра. О, если бы это было так легко! Истинные Посвящённые никогда не устраивают зрелищных откровений, так как знают не только то, как трудно открыть истину, но также и то, что очень немногие хотят её услышать. И даже у тех, кто этого хочет, редко хватает сил это вынести.
Истина – это не пилюля, которую дают человеку со словами: «На, бери», или магическая формула, которая мгновенно трансформирует его понимание вещей. Разумеется, Посвящённый всё время открывает истину, но под этим надо понимать, прежде всего, законы и методы, которые позволяют человеку выполнить огромную работу над самим собой, так как именно благодаря этой подготовительной работе он сможет получить доступ к истине. В противном случае что происходит? Прежде всего, существуют люди, которые не могут понять ничего, что бы им ни говорили, и для Посвящённого это потерянное время. Затем, существуют такие люди, которые всё понимают неправильно и бессознательно используют эту истину для того, чтобы причинить зло другим и себе самим. Наконец, есть те, кто не принимает истину, потому что она им мешает: она идёт против их интересов.
В других отрывках Евангелия Иисус упоминает о трудностях, с которыми сталкиваются те, кто хочет принести истину людям. Например в притче о сеятеле: «Вот вышел сеятель сеять, и когда сеял, случилось, что иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то. Иное упало на каменистое место, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока; когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло. Иное упало в терние, и терние выросло и заглушило семя. И иное упало на добрую землю и дало плод... Слушайте же, что означает притча о сеятеле. Когда человек слушает слово Божие и не понимает его, приходит сатана и похищает слово, посеянное в его сердце: человек этот есть семя, посеянное при дороге. Тот, кто получил семя на каменистую землю – это тот, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его, но не имеет в себе корня и непостоянен, и как только настанет скорбь и гонение за слово, не удержится от падения. Тот, кто получил семя среди терний, это тот, кто слышит слово, но в ком заботы века и обольщение богатством заглушают слово и делают его бесплодным. Тот, кто получил семя на добрую почву, это тот, кто слышит слово и понимает его».
В другом месте Иисус также говорит: «Не давайте того, что свято, собакам, не бросайте жемчуг свиньям, чтобы они его не затоптали, и, обратясь против вас, не разорвали вас». Этот жемчуг – это истины, принять которые люди ещё не готовы. Если вы его преподнесете им, они не только не оценят его, но набросятся на вас. Можно ли представить себе, что Посвящённому достаточно прийти и сказать людям истину – и они её примут? История постоянно давала нам примеры того, как осмелившемуся принести истину угрожали, как его мучили и распинали. Впрочем, верите ли вы, что, если бы Иисус ответил на вопрос Пилата: «Что такое истина?», то это разубедило бы Пилата в необходимости осудить его? Конечно, нет, потому что он не был готов принять истину.
Поэтому не надо удивляться, если Иисус, остававшийся только три года со своими учениками, передавая им свое учение и совершая чудеса в их присутствии, – в последней беседе сказал им: «Я ещё многое должен сказать вам, но сейчас вы не сможете этого вынести...» Это доказывает, что всё время, пока он был с ними, он их только готовил к принятию Духа истины.
Но остановимся ненадолго на последней части слов Иисуса: «Когда же придёт Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину». В этой фразе есть важная мысль, вы её заметили? Чтобы найти истину, надо, чтобы нас наставляли, но наставляли, очевидно, духи, стоящие выше нас, чтобы они могли передать нам свой опыт и соединить нас с истиной, с Христом, с самим Богом. Истинное наставление, знание, опыт приходят сверху. С сотворения мира Посвящённые, Великие Учителя всё время передают одно и то же знание: начиная с атома и кончая архангелами и Богом, жизнь является непрерывной иерархией связанных между собой существ, и каждый представляет собой часть этого огромного живого организма, который и есть вселенная. Все мы стоим на какой-то ступени этой лестницы созданий. Выше и ниже нас находятся существа, связанные с нами. Хотим мы этого или нет, эта связь существует, но очень важно, чтобы мы это осознавали и работали над установлением связи с существами, стоящими выше нас, которые всё время будут поднимать нас.
Тот, кто считает, что может ограничиться своим личным опытом, не соединяясь с иерархией светлых духов, будет обладать скудным знанием. И наоборот, тот, кто черпает знание в библиотеках духа, станет очень богатым. Нас спасут те истины, которые оставлены нам в наследство другими. Если бы у нас не было друзей наверху, которые делают нам подарки из своих духовных богатств, мы бы погибли. В этом тоже смысл той фразы Иисуса. Но истина открывается нам лишь пропорционально любви, которую мы имеем к этим существам света. Если мы их не любим, мы никогда их не поймем, и в нас не поселится истина. Истина проявится в нашей жизни только соразмерно нашей любви и нашей мудрости.
«Когда же придёт Он, Дух истины...» Кто он, этот Дух истины? На самом деле, есть семь Духов, стоящих перед Троном Господним. Это Духи семи цветов: Дух жизни, любви (красный цвет), Дух святости (оранжевый цвет), Дух мудрости (жёлтый цвет), Дух вечности (зелёный цвет), Дух истины (голубой цвет), Дух силы (синий цвет), Дух божественной любви, жертвенности (фиолетовый цвет). Это семь Духов божественных добродетелей. Когда Дух истины спустился в духовные тела учеников, это он производил чудеса в них и через них, изгоняя демонов, исцеляя больных и воскрешая мёртвых.
Но то обещание, которое Христос дал своим ученикам, он также дал и нам. Поэтому, если мы хотим быть просвещёнными и сильными, мы должны обратиться с просьбой к Господу: «Господи, до сих пор я хотел стать независимым, думая, что таким образом я стану сильным и богатым. Но я замечаю, что, наоборот, становлюсь слабее и беднее. Я не хочу больше быть независимым: пошли мне Дух истины, который меня наставит, чтобы я мог отличить истинное от ложного и избежать опасностей. Впиши моё имя в твою великую Книгу, чтобы я стал твоим слугой».
На иврите, в Каббале, Дух истины назван Руах ха-Эмет. Чтобы установить с ним связь, вы можете каждый день концентрироваться на голубом свете. Вообразите, что вокруг вас его лучи, ощутите, как они проникают в вас, как они пронизывают вас. Постепенно вы будете испытывать удивительное ощущение покоя, так как покой тоже связан с голубым цветом. В состоянии этого глубокого покоя утихают страсти, вы избавляетесь от своих предрассудков, от своей предвзятости, и всё предстаёт перед вами в ясном свете. Именно так вы продвигаетесь вперёд по пути истины.
По мере того как возрастает ваша вера в могущество цвета, вы добиваетесь всё лучших результатов. Я сам многие годы практиковал в этой науке цвета и понял, что знание разных лучей и их использование является высшим знанием. Когда-нибудь все будут вынуждены заняться этой наукой света и цвета, которая была наукой жрецов древности. Это также наука Христа. Мир был создан посредством света, и при помощи света человек тоже может стать творцом. Даже если однажды должны будут исчезнуть все науки, останется наука света и цветов, которые являются свойствами света.
Поэтому работайте также над жёлтыми лучами мудрости и красными лучами любви, чтобы притянуть к себе голубые лучи истины.