Персональный сайт
борис сын михаила в роду гладков
приветствую всех посетителей сайта!

Долгий путь к радости. К вечным источникам радости. Омраам Микаэль Айванхов

Многие страдания, которые вы переживаете, приходят, конечно, извне. И тем не менее в этих страданиях, которые вам навязаны и за которые вы напрямую не ответственны, вы имеете некоторую долю ответственности. Какую? Дело в том, что вы не развили свой иммунитет.

Если вы настолько уязвимы, то дело в том, что негативные элементы, посылаемые вам внешним миром, находят в вас свой отклик. Также возможно, что из-за вашей нечистоты, темноты, это зло еще и возрастет. Если вы стремитесь поддерживать в себе чистоту и свет, это зло не только будет нейтрализовано, но и добро, которое вы получаете, будет многократно возрастать. Да-да, если вы интенсивно не чувствуете добро, которое каждый день идет к вам из видимого и невидимого миров, то дело в том, что разного рода непроницаемая материя в вас препятствует этому. Итак, вы видите, все зависит от вас: оттолкнуть зло и привлечь добро, и удерживать его.

На земле вы постоянно будете подвергаться атакам враждебных сил. Итак, как же не оказаться поверженным? Надо внутренне находить убежища, где эти силы не достанут вас. Никакое место, никакое положение, никакая известность в мире не смогут вас защитить, пока часть вашего существа остается слишком низко в материи.

Да, мы живем на земле, в материи, а материя настолько богата, так разнообразна, что естественно она привлекает нас и очаровывает. Сколько вещей, которыми желаешь обладать! Именно это все осложняет. Вы радуетесь мысли приобрести то или другое, но как только вы это получили, это вам становится почти безразлично. Вам даже надо было бы это потерять, чтобы оно снова стало важно для вас.

Человек так устроен: он желает, он хочет, ему нужно обладать, но постепенно каждое приобретение становится ему безразлично и его желание переносится на другой объект, а потом на следующий... Вот почему те, у кого есть возможность подарить себе многие вещи, должны быть осторожны, ибо их ничто и никогда не удовлетворит, и постепенно их затянет в механизм, опасный для них и для окружающих. Материя – это пропасть, которая проглатывает тех, кто отправляются её покорять, прежде не установив прочной связи с духовным миром.

Конечно, неудовлетворенность тем, что имеешь, является грандиозной движущей силой эволюции, ибо, чтобы постоянно совершать новые приобретения, надо включать в работу разнообразные способности: любопытство, ум, упорство, вкус к работе... Прогресс культур и цивилизаций обязан всем этим способностям. Но нам нужно знать, на какие приобретения направлять эти способности.

Однажды я повстречал очень богатого и очень влиятельного человека, который признался мне: «Я могу получить все, что пожелаю, но на самом деле в глубине души я не испытываю никакой радости. Единственное, что порой заставляет меня думать, что я счастлив, это чувство, что другие завидуют моему успеху. Если мне завидуют, то, должно быть, я счастлив». Вы отдаете себе отчет, к чему свелось это счастье: к вдохновению от зависти других! А иначе даже нет возможности порадоваться своему богатству и своей власти... Какое убожество! Нужно ли было мне объяснять этому умному человеку, что ему надо бы поискать радости в мире души и духа? Ибо в противоположность тому, как поступает большинство людей, чем больше достигается успеха в материальном плане, тем больше надо связываться с миром души и духа, иначе в конце пути обретешь только пустоту. И действительно, некоторым людям было бы лучше всё потерять, чтобы найти удовлетворение в том, чтобы вновь обретать одно за другим.

Настоящая радость не имеет никаких видимых или ощутимых причин. Это радость без причины, которая дается нам одним только ощущением существования в качестве души и духа. Итак, вместо того, чтобы ожидать обладания чем-либо, или кем-либо, чтобы порадоваться, вам надо делать наоборот: радоваться существованию людей и вещей, ибо в той радости, которую они вам дают, у вас ощущение, что они вам принадлежат. Они вам дают радость, которая вам принадлежит, тогда как то, что вам принадлежит, необязательно даст вам много радости.

Всё, что радует вас, вы этим, действительно, обладаете, и гораздо более, чем если бы вы были владельцем этого. Какую радость вы можете испытывать перед красотой природы, видя восход солнца, звездное небо! Однако материально они вам не принадлежат. Наиболее важна именно эта способность радоваться, а не обладание. И если вы хотите вкушать вечную радость, вам надо стремиться жить в душе и в духе, которые, единственные, способны устремить вас в бесконечное пространство и в вечность. И тогда, даже если случается несчастье, даже если вы страдаете, вы опять будете чувствовать радость, радость другого рода.

Страдание и радость... Вы скажете, что невозможно одновременно переживать эти два противоположных состояния. Нет, это возможно. Почему? Потому что человеческое существо сделано из двух натур: низшей натуры, которая всегда болезненно ощущает малейшую неприятность, малейшее препятствие, малейшую потерю; и высшей натуры, которая живет в вечном свете и в вечном блаженстве. Если вы умеете наблюдать то, что с вами происходит, с точки зрения высшей природы, вы обнаружите, что печаль и грусть могут быть использованы как некий вид грязи, плодородной тины, которая нужна для роста деревьев и цветов вашего внутреннего сада.

Каждому из нас необходимо научиться распознавать эти две натуры. Страдания затрагивают только одну часть в нас, другая часть пребывает недоступной, она свободна, она наблюдает и может исправить. Она говорит нам: «Ты страдаешь? Так радуйся, ибо, если ты умен, благодаря этому страданию ты получишь еще что-то для ясности, для понимания, и станешь сильнее».

Тот, кто несчастен, склонен отождествлять себя со своим несчастьем, он позволяет несчастью полностью захватить себя. А именно этого и надо избегать. Надо объявить тревогу и сказать себе: «Сейчас есть работа, которую надо сделать. Ты, конечно, страдаешь, но страдает только часть тебя. Призови ту, другую сущность, которая живет в безграничности, в вечности, и которая также является тобой. Ты увидишь, как из той грязи, в которой ты сейчас барахтаешься, вырастут цветы и деревья с сочными плодами».

Без конца жить в радости кажется невозможным. Но это возможно, если знаешь структуру человеческого существа, если знаешь, что за физическим, астральным и ментальным телами он обладает еще тремя высшими телами: каузальным, буддхическим и атмическим, которые связывают его с божественным миром. Если человеку удается их развить, то даже печали и заботы никак не смогут изменить и затемнить то, что он переживает в мире света.

Вот почему каждый день нашими мыслями, нашими чувствами, нашими делами, но также медитацией и молитвой нам надо стараться сохранять связь с божественным миром, чтобы продолжать жить в нашей душе и в нашем духе. А наши душа и дух внушают нам совершенно иной способ видеть и чувствовать вещи. Когда душа и дух говорят в нас, исчезает столько трудностей и страданий!.. Они трансформируются в покой, в мудрость, в лучшее понимание смысла жизни.

Что бы с вами ни случилось негативного, болезненного, скажите себе, что в этом есть чему поучиться. И если кто-то делает вам зло, не стремитесь мстить, постарайтесь найти в себе ресурсы, которые позволят вам нейтрализовать это зло. Поверьте мне, эти ресурсы существуют. Копайте, поройтесь в самих себе: вы не только откроете возможности, о которых не подозревали, но и увлечете своим примером других совершить те же самые открытия.

Хотя душа и дух, стремящиеся к любви, к свету, к совершенству, обитают во всех человеческих существах, очень немногие знают, как их затронуть, пробудить их в себе. Но как только они оказываются в хороших условиях, как только встречают кого-то, способного дать им пример, показать им путь, тогда они получают откровение, которое постепенно ведет их к пониманию того, как им надо действовать. Это доказывает, что способ, которым каждый решает проблему зла, затрагивает не только его лично, но также и всех других людей вокруг, на которых он влияет своим поведением.

Даже в плохих условиях вы никогда не должны прекращать работать над собой. И вместо того, чтобы идти напрямую сводить счеты с теми, кто хочет вам навредить, покажите им вашим поведением, что им не только не удастся вас уничтожить, но благодаря им вы становитесь еще более живыми. И это является лучшей местью. Итак, ищите радость... Ту радость души и духа, которая внутренне поднимет вас очень высоко, туда, где зло больше не сможет вас настичь.

Множество дел могут быть для нас источником радости. Но самую большую радость, полноту счастья мы можем обрести только в слиянии с Богом. Бог дал своим созданиям безграничные возможности радости, но Он сохранил самое большое блаженство для того, кто своей душой и духом стремится слиться с Ним. И чтобы эта радость была совершенной, тот, кто пережил эти моменты слияния, кто получил божественную благодать, должен излучать эту благодать вокруг себя, чтобы ею облагодетельствовать всех людей, помогать им, показывать им путь, стать для них источником, солнцем, которое дает, которое не перестает давать.

Да, единственная настоящая радость – это достичь слияния с Всевышним и затем дать другим поучаствовать в этой радости, разделить с ними то, что получил. Да, каждый день уезжать в эту «заграницу», о которой я вам уже говорил, но которая на самом деле является нашей родиной, нашей небесной родиной, чтобы затем вернуться наполненным светом и радостью. Таким образом, наша радость, на самом деле, проявляется в двух формах: подняться до Неба, чтобы собрать там сокровища, затем вернуться на землю, чтобы их раздать.

Так же как люди путают счастье и удовольствие, так же они путают радость и удовольствие. Что такое удовольствие? Приятное ощущение. А ведь есть вещи, которые не доставляют никакого удовольствия, но которые являются источником чистой радости, как самоотречение, жертвоприношение. И когда вы испытали такую радость сознательно, добровольно или нет, вы даете этим воспользоваться другим, тогда как ваши эгоистические удовольствия не дают им ничего хорошего. Поверьте мне, однажды вы обнаружите, что радость находится точно в противоположном тому, что вы себе воображаете, то есть в жертвоприношении, в отказе от всякого рода обладания, в ограничении того, что вы считаете своей свободой.

Самые большие радости, радости духовные, не имеют настолько физическое выражение, ибо самые возвышенные эмоции и ощущения часто неуловимы. Они переживаются как понимание, как полнота, как тишина и они неразрушимы. Именно эти радости имеет в виду Иисус, когда говорит своим ученикам: «Я увижу вас опять, и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас».

«Я увижу вас опять...». Иисус явно говорил о внутренней встрече, которая является слиянием с божественным миром. Надо очень долго изучать, молиться, работать, чтобы это слияние осуществилось. Почему Иисус проецирует эту встречу в будущее? Почему не сразу? Потому что путь долог, потому что требуется долгое приготовление. Но как только эта подготовка завершена, это бесповоротно, и поэтому Иисус говорит: «и радости вашей никто не отнимет у вас». Эту идею Иисус еще раз выразил в другой форме, когда сказал: «Кто любит меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим».

Пока вы не умеете питать огонь в вашей душе, ни к чему требовать божественного присутствия. Даже если кто-то дает вам это присутствие, вы его очень быстро утратите, ибо огонь, который вы не умеете поддерживать в себе, гаснет. Вы хотите получить Бога, как христиане получают просфору, которую им дает священник? Но Бога нет в просфоре; божественное состояние вы сами должны произвести, получить его, завоевать, питать. То, что Церковь внушила верующим, не соответствует божественным законам. Почему она присвоила право давать Бога? Она говорит: «Откройте рот. Благословляя просфору, мы вам доставляем божественное». И она так поддерживает христиан в лености. Вот почему многие среди них остаются зависимыми и слабыми. Никто никогда не даст вам Бога, вам самим надо Его найти, стараясь каждый день становиться проводниками его мудрости и его любви. И когда Он проникнет в вас, вы вкусите вечную жизнь.

Истинные радости вам надо искать очень высоко, в мирах души и духа, ибо миры души и духа являются неисчерпаемыми источниками. Но если и нелегко достичь этих высших состояний сознания – гармонии, покоя, света, это, тем не менее, не является самым трудным. Самое трудное – это сохранять их. Часто, из-за нехватки внимания, из-за небрежности, им позволяют стереться и даже забывают, что переживали их.

Вы скажете, что не можете часами оставаться неподвижными, с закрытыми глазами, занятые сохранением божественного состояния. Конечно, вас ждут и другие дела и обязательно более прозаические. Но в то же время, разделываясь со своими различными делами, вам надо стараться не спускаться на очень низкие уровни сознания и следить за этим состоянием, как за драгоценностью, которую вы носите с собой: время от времени вы смотрите, на месте ли она.

Когда вы идете в банк, чтобы снять некоторую сумму денег, вы не кладете их в карман как попало, чтобы купюры торчали и были видны, ибо не надо привлекать внимания первого встречного, который с удовольствием их вытащит. Эта осторожность совершенно необходима и даже более необходима в астральном плане, где имеются другие воры, более опасные для вас, чем воры физического плана, ибо они постоянно лишают вас небесных благословений. Вы рассеяны, а они нет, они подстерегают ваши малейшие моменты невнимания, чтобы украсть у вас что-либо.

Легче получить вещь, чем сохранить ее. Это наблюдается и в повседневной жизни с любым приобретением. Сколько людей, способных приложить весь свой разум, волю, терпение, чтобы одержать успех и получить желаемое, затем проявляют себя настолько небрежными и неосторожными, что теряют все! Почему это так?.. Если вам приходит идея, вдохновение, порыв, старайтесь сохранить их, и не только сохранить, но и питать их, усиливать.

Никогда не забывайте, что светлые сущности невидимого мира смотрят на вас. Они интересуются тем, что вы ищете, чего вы желаете. Если они видят, что вы концентрируетесь на главном, они вам дадут такую радость, какую никто, нигде и никогда не сможет вам дать, какие бы вы ни прикладывали усилия, чтобы ее обрести. Тщательно сохраняйте то, что вы так получили. Вы не знаете, сколько сущностей были мобилизованы, чтобы вы это обрели. Да как вы можете верить, что вы одни сами без никакой помощи сделали все?..

Итак, теперь, не показывайте себя ни небрежными, ни неблагодарными, сохраняйте это сокровище, спрячьте, чтобы заставить его плодоносить и разделить его со всеми людьми в мире.

«Мысли на каждый день». Омраам Микаэль Айванхов

13 октября

Самая серьёзная ошибка людей, которая создаёт множество препятствий для их эволюции, это их неискоренимая уверенность в непогрешимости своих рассуждений и точек зрения. И поэтому они их защищают, они их культивируют, они их отстаивают.

Вы скажете: «Но весь мир имеет этот недостаток!» Я знаю, и это даже самый распространённый недостаток – упрямство людей цепляться за их манеру чувствовать и видеть вещи, как если бы не существовало ничего лучшего, более истинного, чем их мнения и верования. Они не спрашивают себя, из какого региона их самих они к ним пришли, и почему они предпочитают такие-то убеждения каким-то другим. Они позволяют себе слепо подчиняться им. И именно поэтому земля стала ареной всевозможных столкновений, ибо каждый стремится к тому, чтобы восторжествовали точки зрения, продиктованные его интересами, его вожделениями, его капризами или даже только его прихотями. Почему им на голову должна упасть большая черепица для того, чтобы они сумели признать, что совершили некоторые ошибки в своих суждениях, и что они действовали, руководствуясь неприглядными мотивами?