Часто говорят, что люди эгоисты, что они бесчувственны к страданиям и несчастьям других! Тем не менее, всегда хватает тех, кто спонтанно проявляет сочувствие к страданиям, к несчастьям и решается оказать свою помощь. Итак, они устремляются на помощь: они говорят, вмешиваются, берут инициативу. Для них в этом нет никакого сомнения: если они искренне пожелали оказать свою помощь, это потому, что они могут это сделать. Им неведомо, что делать добро, это целая наука, и что недостаточно хотеть быть полезным своей семье, своим друзьям и обществу, чтобы быть на это действительно способным.
Предположим, что, гуляя вдоль берега реки, вы заметите, что кто-то тонет. Слушая только свое сердце, вы бросаетесь в воду. Но если вы не знаете, какая энергия отчаяния охватывает того, кто тонет он ухватит вас за руки и вы утонете вместе с ним. Никогда не надо позволять тому, кто тонет, ухватиться за ваши руки. Надо заставить его уцепиться за талию и даже, если надо, ударить его, чтобы оглушить. Он может посчитать вас грубым, неважно, ведь только при этом условии вы спасетесь оба. Потом он скажет, что вы правильно сделали.
Вы, может, скажете, вам это известно. Да, но вопрос в том, как интерпретировать этот образ. Этот случай может предстать в жизни в разных формах, но каковы бы ни были обстоятельства, всегда нужно сохранять свободу своих «членов», иначе утонете вместе с теми, кому хотите помочь. Сколько человек стало жертвой того добра, которое они хотели сделать! И вот, после этого они закрылись и даже всю жизнь жалели, что пытались помогать другим. Тем не менее надо продолжать хотеть делать добро, но при условии – знать как: то есть сохраняя свои члены, или точнее, руки свободными, сохраняя свою свободу действий.
Из многих бедных стран люди уезжают за границу, чтобы заработать денег для нужд своей семьи. На первый взгляд они оставляют жен и детей, но на самом деле все наоборот: они уезжают именно потому, что думают о благе своей семьи. Иначе говоря, они не позволяют ей парализовать свои руки, ибо это единственный способ спасти ее от нищеты. Вы спросите: «Но как этот пример касается нас?» Он вас касается потому, что вы живете в мире, где, даже если вам не надо спасать свою семью от материальной нищеты, вы постоянно встречаете несчастных, измученных мужчин и женщин. Какое у вас есть средство, чтобы им помочь? Вы будете сочувствовать, страдать вместе с ними... Но даже если они будут тронуты, видя, что вы не остаетесь равнодушны к их несчастьям, что им реально принесет ваше сострадание?
Вы сможете помогать людям, только если привыкли каждый день уезжать в страну, где изобилуют богатства, то есть любовь, свет, радость. Эта страна – божественный мир. Как бедные, обеспокоенные, безрадостные существа смогут поддержать других? Идите к Господу, именно там вы найдете всю пищу и все силы для сердца и души. И потом вы не только сможете раздавать их вокруг себя, но даже своим примером вы научите других делать так же. Как только вам удастся достичь некоторых реализаций в психическом плане, уже легче затем их достичь в материальном плане.
Многие думают, что молитва, медитация и деловая активность несовместимы. Вот самое большое заблуждение! Многие деловые мужчины и женщины были настоящими мистиками. О, конечно, многие ими не были, но что они сделали такого хорошего? Тот, кто устремляется в дело, предварительно не поискав света духа, рискует произвести только беспорядок и разрушение. Действие благотворно при условии, если правильно ориентировано. А как оно будет правильно направлено, если не выполнены некоторые условия? Что можно сделать без внутренних ресурсов и без внутреннего света?
Тот, кто действительно хочет помогать другим, должен уметь их оставить, чтобы подняться к Богу. Даже самый лучший и благонамеренный человек не сделает чего-то значительного и доброго, если доверится только своим собственным возможностям, своему собственному вдохновению. Надо обладать большим духовным богатством, чтобы смочь быть полезным. Бедный не принесет никакой помощи.
Под предлогом того, что любят своих близких, остаются рядом с ними, чтобы заботиться о них. Но как им поможешь, если не освободился от своих недостатков, слабостей, от своей заурядности? Этой любви недостаточно. Это хорошо видно в области воспитания. Воспитание не в том, чтобы постоянно следить за детьми. Родители воспитывают детей, только если способны принести им что-то из другого места, свыше, что-то светлое, надежное, которое дети смогут сохранять всю свою жизнь. Детей не воспитаешь, говоря им только: «Ешь... Спи... Одевайся теплее... Будь внимателен на улице... Хорошо учись в школе... Не дружи с кем попало... Не кури... Не пей... Не употребляй наркотики». Эти советы, наставления и запреты, конечно, полезны, но не они являются пищей для их души и духа. А если родители не питают душу и дух своих детей, то пусть не строят себе иллюзий: они их не защитят.
Итак, чтобы делать добро другим, начните с того, чтобы оставлять их и забывать их хотя бы на несколько минут! Это кажущееся забвение, ибо на самом деле вы думаете о них больше, чем если бы вы оставались рядом с ними. Я сам понял, что всегда оставаясь рядом с вами, я не смогу вам помочь. Итак, время от времени я вас оставляю, чтобы подняться к Богу, где я собираю богатства, которые могу потом раздавать вам. Я не настолько рассчитываю на мое присутствие среди вас. Я часто был с вами, но вы от этого не приобрели чего-то значительного.
Итак, надо привыкать оставлять свою жену, или мужа, детей, друзей, чтобы поехать за границу (в божественный мир), набрать там покой, свет, и затем вернуться, чтобы раздать им это. Слабый и бедный человек может передать только тревогу и беспокойство и, порой, даже вкладывая все свое сердце, он только осложняет вещи. Единственное средство помогать другим, спасать их, это каждый день обращаться вверх, к нашей Небесной родине, откуда мы пришли на время, и там собирать подарки, которые мы им принесем. Иначе, какой будет эта помощь?
У вас самих, несомненно, есть такого рода опыт. Да-да, разве нет людей, которым вы предпочтете никогда не говорить о ваших трудностях, потому что знаете, что, желая оказать вам помощь, они только все усложнят? Значит, если вы не хотите быть подобны этим людям, которым избегают довериться, чтобы не привлечь новых трудностей, думайте, размышляйте, молитесь, чтобы обнаружить лучший способ помогать другим людям.
Несчастный человек, конечно, может почувствовать облегчение от мысли, что он не одинок в своем страдании, но сказать кому-то, кто плачет, что его понимают, что разделяют его горе, недостаточно, чтобы действительно ему помочь. Вместо того, чтобы делать такое же вытянутое лицо, как у него, надо, наоборот, внутренне питать такую веру и такую радость, чтобы они нейтрализовали его беду. И особенно, если его страдания проявляются через гнев, никогда не присоединяйтесь к этому гневу, сохраняйте ваше спокойствие.
От кого я узнал этот метод? От Учителя Петра Дынова. Только потом я понял его поведение перед страданием людей. Посвященные, мудрецы ведут себя не как невежды.
Чтобы помогать другим, не будьте восприимчивы к их негативным состояниям. Когда человек в горе, не входите в ту же тоску, так вы ему не поможете. Вам надо куда-то отойти, чтобы набрать радости, потом вернуться и излить ее на этого человека. Чему вы научились в Учении Всемирного Белого Братства, если еще не знаете, как помогать другим? Вы говорите, что любите их, но это неправда. Если бы вы их любили, вы поблагодарили бы небо и землю и поднялись бы к Богу, говоря: «Господь, я их люблю, дай мне что-нибудь для них».
Вот как мы можете делать добро. Тот, кто хочет помогать другим своими собственными средствами, никогда не добьется длительного результата. Единственное, что он сможет сделать, это собрать всю свою любовь и подниматься выше и выше... Тогда все светлые существа невидимого мира расступятся перед ним, говоря: «Позволим подняться этому человеку, ибо он несет в своем сердце неотразимую любовь, и мы поможем ему проявить эту любовь».